الهواء كالخيط المعلق الذي ليس في طرفه الأسفل ما يثقله فلا يزال مضطربا من الجهتين [ المناوي ] . * النوع : كل مقول على واحد وعلى كثيرين مختلفين بالحقائق في جواب ما هو [ المناوي ] . * النوع الإضافي : ماهية يقال عليها وعلى غيرها الجنس قولا أوليا بلا واسطة كالإنسان بالقياس إلى الحيوان [ المناوي ] . * النوم : حالة طبيعية تتعطل معها القوى تسير في البخار إلى الدماغ وفي المصباح النوم غشية ثقيلة تهجم على القلب فتقطعه عن المعرفة بالأشياء ولذلك قيل إنه آفة لأن النوم أخو الموت [ المناوي ] . * النؤور : دخان الشحم . يعالج به الوشم حتى يخضر ، وتسميه الناس النيلج . - من النساء : النفور من الريبة . * النّهى : بالضم العقل لأنه ينهى عن القبيح [ المناوي ] . * النهار : لغة من طلوع الفجر إلى الغروب وهو مرادف لليوم ومنه حديث إنما هو بياض النهار وسواد الليل ولا واسطة بين الليل والنهار وربما توسعت العرب فأطلقت النهار من الإسفار إلى غروبها وإذا أطلق النهار في الفروع انصرف إلى اليوم نحو صم نهارا أو اعمل نهارا لكن قالوا استأجره ليعمل له نهار الأحد مثلا فهو يحمل على الحقيقة اللغوية فيكون أوله من الفجر أو على العرف فيكون أوله من الشمس لإشعار الإضافة به لأن الشيء الذي يضاف إلى مرادفه نقل فيه وجهان وقياس هذا اطراده في كل صورة يضاف فيها النهار إلى اليوم كأن خلف لا يأكل أو لا يسافر نهار يوم كذا [ المناوي ] . * نهاية : الشيء آخره أصله من النهي وهو المنع والشيء إذا بلغ آخره امتنع من الزيادة ذكره أبو البقاء [ المناوي ] . * النهر : الماء الجاري المتسع ثم أطلق على الأخدود مجازا فيقال جرى النهر وجف النهر والأصل جرى ماء النهر [ المناوي ] . * النهم : محركا إفراط الشهوة ونهم نهما زادت رغبته في العلم [ المناوي ] . * النّهي : اقتضاء كف عن فعل بقول نحو كف [ المناوي ] . * النهي عن المنكر : هو الزجر عما لا يلائم الشريعة . وهو نقيض الأمر بالمعروف . * النيارب : الدواهي واحدها نيربى [ المناوي ] . * النيّة : القصد . وفي الحديث الشريف : « إنّما الأعمال بالنّيّات ، وإنّما لكل امرئ ما نوى » . - : الحاجة . - : البعد . - في لغة : القصد بالقلب ، لا علاقة للسان بها . - المكان الذي ينوي المسافر السفر إليه ، قريبا كان ، أو بعيدا . - في الشرع : العزم على فعل الشيء تقربا إلى اللّه تعالى [ البعلي ] . - شرعا : قصد الشيء مقترنا بفعله . فإن تراخى عنه سمي عزما . ومحلها القلب . [ الأنصاري ] .