حرف الضاد * ضابع : فلانا بالسيف مضابعة ، وضباعا : مد كل منهما به يده ينازل الآخر . * ضارب : فلانا مضاربة ، وضرابا : ضرب كل منهما الآخر . - لفلان في ماله : اتجر له فيها ، أو اتجر فيه على أن له حصة معينة من ربحه . * ضار : فلانا مضارة ، وضررا : ضره . وفي القرآن المجيد : * وَالْوالِداتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كامِلَيْنِ لِمَنْ أَرادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضاعَةَ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَها لا تُضَارَّ والِدَةٌ بِوَلَدِها وَلا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ وَعَلَى الْوارِثِ مِثْلُ ذلِكَ [ البقرة : 233 ] . أي : ليس للأم دفعه ولدها إذا ولدته حتى تسقيه الحليب الذي لا يعيش بدون تناوله غالبا ، ثم بعد هذا للأب دفعه عنها إذا شاءت ، ولكن إن كانت مضارة لأبيه ، فلا يحل لها ذلك ، كما لا يحل لنه انتزاعه منها لمجرد الضرار لها . - : ضامه ، وضايقه . وفي الكتاب العزيز : خُلِقَ مِنْ ماءٍ دافِقٍ ( 6 ) أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ وَلا تُضارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَإِنْ كُنَّ أُولاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ وَلا تُضارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَإِنْ كُنَّ [ الطلاق : 6 ] . أي : إن اللّه تعالى يأمر عباده إذا طلق أحدهم امرأته أن يسكنها في منزل حتى تنقضي عدتها ، ولا يضاجرها لتفتدي منه بمالها ، أو تخرج من مسكنه . * ضاف : إليه - ضيفا ، وضيافة : دنا ، ومال ، واستأنس به . - عنه : عدل ، وانحرف . - منه : خاف ، وحذر . - فلانا : نزل عنده ضيفا . - : طلب منه الضيافة . * الضامر : القليل اللحم ، الرقيق . وفي القرآن الكريم : وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجالًا وَعَلى كُلِّ ضامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ( 27 ) [ الحج : 27 ] . * الضامن : الكفيل . - : الملتزم . - : الغارم . * الضبط : لغة الجزم وعرفا سماع الكلام كما يحق سماعه عند فهم معناه الذي أريد به ثم حفظه ببذل المجهود وهو الثبات عليه استعادها إلى حين أدائه إلى غيره كذا ذكره ابن الكمال وفي المصباح ضبطه حفظه حفظا بليغا ومنه ضبطت البلاد وغيرها قمت بأمرها قياما لا نقص فيه [ المناوي ] . - عند المحدثين ضربان : ضبط صدر وهو أن يثبت ما سمعه بحيث يتمكن من استحضاره متى شاء وضبط كتاب وهو صيانته لديه منذ سمع فيه