وصححه إلى أن يؤدي منه . * الضبع : ما بين الإبط إلى نصف العضد . وهما ضبعان . - : الضبع . - : جنس من السباع أكبر من الكلب ، وأقوى ، وهي كبيرة الرأس ، قوية الفكين . - : السنة المجدبة الشديدة . * ضبع الفرس : - ضبعا ، وضبوعا ، وضبعانا : مد ضبعيه في سيره ، وأسرع . - فلان ضبعا : جار ، وظلم . * ضحا : - ضحوا ، وضحوا ، وضحيا : برز للشمس . - الطريق : بدا ، وظهر . ويقال : ضحا ظل فلان : مات . - ضحوا ، وضحوّا ، وضحيّا : أصابه حر الشمس . * ضحّى : بالشاة ، ونحوها : ذبحها في الضحى من أيام عيد الأضحى . - عن الشيء : ترف ، ولم يعجل . - الماشية : رعاها في الأضحى . * الضّحى : ارتفاع النهار ، وامتداده . - : ضوء الشمس . - : وقت هذا الارتفاع ، أو الامتداد . ويقال : ما لكلامه ضحى : ما له بيان . - : امتداد الشمس وارتفاع النهار وبه سمي الوقت وضاحية كل شيء ناحيته البارزة وقال المطرزي . وضحوة النهار ما بعد طلوع الشمس لأنها وقت البروز أو لأن كل شيء يبرز فيه ويظهر [ المناوي ] . * الضحك : راسخة تحصل من حركة الروح إلى خارج دفعة بسبب تعجب يحصل أضخم وحد الضحك ما يكون مسموعا لجيرانه ذكره ابن الكمال . وقال الراغب الضحك انبساط الوجه وتكشر الأسنان من سرور النفس ولظهور الأسنان عنده سميت مقدمات الأسنان ضواحك واستعير الضحك للسخرية ويستعمل الضحك للسرور المجرد تارة نحو مسفرة ضاحكة وللتعجب المجر أخرى وإياه قصد من قال الضحك مختص بالإنسان ولا يوجد في غيره من الحيوان [ المناوي ] . * ضحي : - ضحوا ، وضحوّا ، وضحيّا ، وضحا : أصابه حر الشمس . - : عرق . - : أكل في الضحى . فهو ضح ، وضحيان . وهو إضحى ، وهي ضحياء . * الضحية : الضحى . - : الأضحية . * الضدان : صفتان وجوديتان يتعاقبان في موضع واحد يستحيل اجتماعهما كالسواد والبياض وقال الراغب الضدان الشيئان اللذان تحت جنس واحد وينافي كل الآخر في أوصافه الخاصة وبينهما أبعد البعد كالخير والشر والسواد والبياض وما لم يكونا تحت جنس واحد لا يقال ضدان كالحلاوة والحركة [ المناوي ] . * ضرّ : فلانا ، وبه - ضرا ، وضرا ، وضررا : ألحق به مكروها ، أو أذى . - فلانا إلى كذا : ألجأه إليه . * الضراء : الشدة . وفي الحديث الشريف : « ابتلينا