المرأة خمسون سنة . * السنام : كتل من الشحم محدبة على ظهر البعير ، والناقة . - من كل شيء : أعلاه . - من الأرض : وسطها . * السنبل : مجتمع الحب في أكمامه ذكره الحرالي [ المناوي ] . * السّنة : بالكسر مجال النعاس في العينين قبل أن يستغرق الحواس ويخامر العقل والنوم ما وصل من النعاس إلى القلب فإفراد [ المناوي ] . النعاس . وفي التنزيل العزيز : اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ [ البقرة : 255 ] . * السّنة : بالفتح والتخفيف أمد تمام دورة الشمس وتمام اثنتي عشرة دورة للقمر [ المناوي ] . - : مقدار قطع الشمس البروج الاثني عشر . وهي السنة الشمسية . - : تمام اثنتي عشر دورة قمرية . وهي السنة القمرية . - : الجدب أو القحط . وفي القرآن العزيز : وَلَقَدْ أَخَذْنا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ ( 130 ) [ الأعراف : 130 ] . وأصل السنة سنهة ، حذفت لامها ( وهي الهاء ) بعد نقل فتحها إلى العين ( وهي النون ] . - في عرف الشرع : كل يوم إلى مثله من القابل من الشهور القمرية . * السنة : الطريقة . وفي الحديث الشريف : « فمن رغب عن سنتي فليس مني » . - : السيرة ، حميدة كانت ، أو ذميمة . - : الطبيعة ، والخلق . - : الوجه . - من اللّه : حكمه في خليقته . وفي القرآن الكريم : * لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لا يُجاوِرُونَكَ فِيها إِلَّا قَلِيلًا ( 60 ) مَلْعُونِينَ أَيْنَما ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا ( 61 ) سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ( 62 ) [ الأحزاب : 60 - 62 ] . أي : هذه سنة اللّه تعالى في المنافقين إذا تمردوا على نفاقهم ، وكفرهم ، ولم يرجعوا عما هم فيه ، أن أهل الإيمان يسلطون عليهم ، ويقهرونهم ، وسنة اللّه في ذلك لا تبدل ، ولا تغير . - من النبي عليه الصلاة والسّلام : ما ينسب إليه من قول ، أو فعل ، أو تقرير . لذا يقال : أدلة الشرع : والكتاب ، والسنة . - في الشرع : ما شرعه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قولا ، أو فعلا ، أو تقريرا . و : هي ما أمر به النبي عليه الصلاة والسّلام ، ونهى عنه . وندب إليه ، مما لم ينطق به الكتاب العزيز . [ البعلي ] . - بإصلاح أهل الأصول والحديث : ما جاء عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم من أقواله ، وأفعاله ، وتقريره ، وما هم بفعله . [ ابن حجر ] . - في الشريعة : هي الطريقة المسلوكة في الدين منن غير افتراض ، ولا وجوب . وهي : ما واظب النبي صلّى اللّه عليه وسلّم