وسلم : « سبحان اللّه المؤمن لا ينجس » . * السبحة : خرزات منظومة يسبح بها . قال الأزهري : هي مولدة . - : الصلاة . - شرعا : تطلق على النافلة . * السبحلة : قول : سبحان اللّه . * السبع : كل ما له ناب ، ويعدو على الناس ، والدواب فيفترسها ، كالأسد ، والذئب ، والنمر . وفي القرآن المجيد : حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَما أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا ما ذَكَّيْتُمْ [ المائدة : 3 ] . - : كل ما له مخلب . - عند الحنفية : اسم لكل حيوان منتهب من الأرض ، مختطف من الهواء ، جارح ، قاتل عادة . و : كل ما أكل اللحم . و : كل حيوان لا يؤكل لحمه . - عند الشافعية : ما يعدو على الناس . - عند الحنابلة : كل مفترس . * السبع المثاني : هي الفاتحة . وفي الحديث الشريف : « الحمد للّه رب العالمين : هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيه » . * سبغ : الشيء - سبوغا : تم . - : طال . - : اتسع . * السبق : ما يتراهن عليه المتسابقون . وفي الحديث الشريف : « لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل » . ومراده أن العطاء ، والجعل لا يستحق إلا في سباق الخيل ، والإبل ، والرمي . - : المسابقة والسبقة . * سبقه : إلى الشيء - سبقا : تقدمه . * سبل : - الشيء : أباحه ، وجعله في سبيل اللّه . * السبل : - المطر . * السبّوح : اللّه عز وجل . ومعناه : المبرأ من النقائض ، والشريك ، وكل ما لا يليق بالإلهية . * السبي : المأسور . يقال : قوم سبي . - : النساء . - : المأسور ، للمذكر والمؤنث . وهي سبية أيضا . * السبيل : يسمى الطريق الواضح سبيلا لكثرة الجريان فيه بالمشي [ المناوي ] . الطريق . وهو يذكر ويؤنث ، والتأنيث أغلب . - : الطريقة . وفي القرآن الكريم : قُلْ هذِهِ سَبِيلِي أَدْعُوا إِلَى اللَّهِ عَلى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحانَ اللَّهِ وَما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ( 108 ) [ يوسف : 108 ] . والمعنى : أن اللّه تعالى يقول لرسوله صلى اللّه عليه وسلم آمر أن يخبر الناس أن هذه سبيله ، ومسلكه ، وسنته ، وهي الدعوى إلى التوحيد على بصيرة من ذلك ، ويقين ، وبرهان ، هو ، وكل من اتبعه يدعو إلى ذات الدعوى على بصيرة ، ويقين ، وبرهان عقلي وشرعي . - : السبب ، والوصلة . وفي التنزيل العزيز : وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلى يَدَيْهِ يَقُولُ يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا ( 27 ) [ الفرقان : 27 ] . أي : سببا ، ووصلة . - : الحيلة .