في إدراك الشيء وفعله وعنه استعير المثاقفة ويقال ثقفت كذا أي أدركت ببصرك لحذق في النظر ثم تجوز به فاستعمل في الإدراك وإن لم يكن معه ثقافة نحو واقتلوهم حيث ثقفتموهم [ المناوي ] . * الثقل : والخفة متقابلان فكل ما يترجح على ما يوزن به أو يقدر به يقال هو ثقيل وأصله في الأجسام ثم قيل في المعاني نحو أثقله الوزر والغرم والثقل في الآدمي يستعمل تارة في الذم وهو أكثر في التعارف وتارة في المدح كقوله : تخف الأرض إما بنت عنها وتبقى بها ثقيلا حللت بمستقر العز منها فتمنع جانبيهما أن أسطحة والثقيل والخفيف يستعملان على وجهين ، أحدهما على سبيل المضايفة وهو أن لا يقال لشيء ثقيل أو خفيف إلا باعتباره بغيره ولهذا يصح للشيء الواحد أن يقال خفيف إذا اعتبر له ما هو أثقل منه وثقيل إذا اعتبر ما هو أخف منه ، والثاني أن يستعمل الثقيل في الأجسام المرجحة إلى أسفل كالحجر والخفيف في الأجسام المائلة إلى الصعود كالنار والدخان ومنه اثاقلتم إلى الأرض [ المناوي ] . - الشيء بيده - ثقلا : قدر ثقله . - : غيره في الوزن : فاقه ثقله . - : المتاع . - : متاع المسافر وحشمه . - : كل شيء نفيس . * ثقل : - الشيء - ثقلا ، وثقالة : رجح وزنه . فهو ثقيل ، وثقال . - الأمر : شقّ . - المريض : اشتد مرضه . - الحامل : استبان حملها . * الثقلان : الأنس والجن . * الثكل : فقد الولد والثكول فعول بمعنى فاعل التي مات عزيزها [ المناوي ] . * ثلاث أصابع : وحدة للوزن ، ويقصد بها وزن ما يمكن أن تمسك به أصابع الإنسان الثلاث ، الوسطى والسبابة والإبهام ، من دقيق أو قمح أو ملح ، وغير ذلك . وهي تعادل وفق مقاييسنا الحالية 9 غرامات . * الثلاثة : عدد تثبت الهاء فيه للمذكر وتحذف للمؤنث وحديث رفع القلم عن ثلاث أنث على معنى الأنفس ولو أريد الأشخاص لذكر بالهاء [ المناوي ] . * الثلة : قطعة مجتمعة من صوف ولذلك قيل في الغنم ثلة ولاعتبار الاجتماع قيل ثلة من الأولين [ المناوي ] . * ثلث : وحدة للوزن ، وهي تعادل وفق مقاييسنا الحالية 1 غرام . * الثلث : واحد أجزاء الثلاثة والثلاثاء والأربعاء في الأيام جعل الألف فيهما بدلا من الهاء كحسنة كمفت فخص اللفظ باليوم [ المناوي ] . * ثلثان : وحدة للوزن ، وهي تعادل وفق مقاييسنا الحالية 2 غرام . * ثلم : الجدار وغيره - ثلما : أحدث فيه شقا . - الإناء : كسر حرفه . - الشيء - ثلما : صارت فيه ثلمة .