شمته : إذا دعا له بالبركة . * التشهد : النطق بالشهادتين وصار في التعارف أعطى للتحيات المقروءة آخر الصلاة وللذكر الذي يقرأ فيه ذلك [ المناوي ] . * تشهد : قال كلمة التوحيد . وهي : أشهد أن لا إله إلا اللّه ، وأشهد أن محمدا رسول اللّه . - في صلاته : قرأ التشهد . - : طلب الشهادة . - في الصلاة : هي قراءة التحيات . - : قراءتها . - في عرف الشرع : هو مجموع الذكر [ التحيات للّه . . ] وما بعده . [ الحسن الصنعاني ] . * التصافح : المصافحة . * تصافحا : صافح كل منهما الآخر . * التصبح : النوم بالغداة [ المناوي ] . * تصبر : - فلان : تكلف الصبر . * تصحف : - الكلمة أو الصحيفة : تغيرت إلى خطأ . * التصحيف : تغيير اللفظ حتى يتغير المعنى ، المراد من الموضع . - : أن يقرأ الشيء على خلاف ما أراد كاتبه ، أو على غير ما اصطلحوا عليه . * تصدق : - عليه : أعطاه الصدقة . * التصدية : يجري مجرى الصدى في أنه لا غناء فيه والتصدي أن يقابل الشيء مقابلة الصدى أي الصوت الراجع من الجبل وتصديت للأمر تفرغت له [ المناوي ] . * التصديق : أن تنسب باختيارك الصدق إلى المخبر ، ومعناه لغة إزالة السقم عن المريض وفي عرف الفرضيين إزالة الكسور بين السهام والرؤوس [ المناوي ] . * التصرف المنجز : - عند الحنفية : هو الذي يوجب حكمه في الحال . * التصرفات الحكمية : - عند الحنابلة : ما كان لها من حكم من الصحة والفساد . * التصرية : حبس الماء ، وجمعه . - : حبس اللبن في الضرع حتى يتجمع . وفي حديث أبي هريرة أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم نهى عن التصرية . - عند الحنفية ، والشافعية ، والإباضية : هي أن يترك حلب الحيوان قصدا مدة قبل بيعه ، ليوهم المشتري كثرة اللبن . * تصفح : - الشيء : نظر فيه . * التصفيح : التصفيق . وقيل : هو الضرب بظاهر إحدى اليدين على باطن الأخرى . والتصفيق الضرب بجميع إحدى الصفحتين على الأخرى . * التصنيف : تمييز الأشياء بعضها عن بعض ومنه تصنيف الكتب وصنف الأمر تصنيفا أدرك بعضه دون بعض ولون بعضه دون بعض [ المناوي ] . * تصور : - حصول صورة الشيء في العقل [ المناوي ] . - الشيء : تكونت له صورة ، وشكل . - الشيء : تخيله ، واستحضر صورته في ذهنه .