أضحيّة : بضم الهمزة وسكون الضاد وتشديد الياء ، والجمع أضاحي ، وهي ما يذبح يوم عيد الأضحى في الحج . إطباقي : من أطبق يطبق إطباقا ، وله معاني لغوية كثيرة لا يهمنا التعرض لها ، واصطلاحا : المجنون الاطباقي هو من استمر جنونه ولم يكن ممّن له فترة يفيق فيها . إطعام : من أطعم يطعم إطعاما ولغة أطعمه أعطاه أكلا ؛ واصطلاحا الإطعام في الكفارة هو إعطاء مقدار محدّد من الطعام للفقير ويختلف المقدار باختلاف الكفارة . ويقابله الإشباع وهو أن يطعم الفقير الطعام مباشرة حتى يشبع بالغا ما بلغ . اطمئنان : من إطمأنّ يطمئن إطمئنانا ، ولغة : هو الاستقرار والسكون . واصطلاحا هو حصول الظن القوي بالخبر إلى حدّ يقرب من العلم ، وانما سمي اطمئنانا لان النفس تسكن إلى الخبر حينئذ ، والاطمئنان حجة شرعية عند مشهور علمائنا . اعتكاف : اعتكف يعتكف إعتكافا فهو معتكف ولغة الاعتكاف هو الإقامة في المكان وملازمته . واصطلاحا هو الليث في المسجد بنية العبادة . إعراض : من أعرض يعرض إعراضا ، ومن معانيه لغة الصد والتولي ، ففلان اعرض عن ماله أي تركه وتولى عنه ، وحكم المال المعرض عنه انه مباح لكل الناس ويصبح ملكا لمن يسبق إلى حيازته . إعلان : أعلن يعلن إعلانا ، وأعلن الامر أي أظهره وجهر به . والإعلان مستحب عند موت المؤمن ، وعند إرادة التزويج . أعنف : أخذ بشدة وقسوة . إعواز : من أعوز يعوز إعوازا ، أي احتاج وإفتقر ، وأعوز الشيء أي