واصطلاحا هو من كثر شكّه إلى حدّ فاحش وتحديد ذلك يرجع إلى العرف ، وحكم الوسواسي أن لا يعتني بشكه في العبادة . وصال : واصل وصالا ، لغة ضد هجره . واصطلاحا : صوم الوصال هو ان يصل صوم النهار مع الليل إلى اليوم الذي بعده وهو بهذا المعنى محرم . وصيّة : هي ما يتركه الإنسان ليعمل به بعد موته ، والجمع وصايا ، وهو موصى ، والمشرف على تنفيذ الوصية يسمى بالوصيّ ، وإن أوصى لأحد بمال فهو موصى إليه ، والمال موصى به . وضعي : الحكم الوضعي هو كل حكم غير تكليفي ، كالحكم بجزئية الركوع للصلاة وكالحكم بصحة العمل أو فساده ، ونحو ذلك ، وقيل في تعريفه غير ذلك فالمسألة موضع خلاف بين الأصوليين . وضوء : أصله من الوضاءة وهو النظافة . والوضوء شرعا هو الطهارة المخصوصة التي يرفع بها الحدث الأصغر . وضوء : بفتح الواو ، هو الماء الذي يتوضأ به . وضيئة : من وضؤ ، يوضؤ وضاءة فهو وضيء وهي وضيئة ، وهي الجميلة النظيفة والحسنة ، ومنه قولهم يستحب إختيار الوضيئة لمن أراد ارضاع ولده . وطء : وطئ يطؤ وطأ ، وطء الأرض إذا وضع رجله عليها ووطء الفرس إذا اعتلاها . ووطء زوجته إذا جامعها وانما سمي بالوطء لأن الجماع فيه استعلاء . وطء الشّبهة : هو أن يجامع المرأة ويطأها ، وهي محرمة عليه ، مع جهله بأنها زوجته أو مع جهله بالحكم ، ونحو ذلك مما يجعله معذورا شرعا في فعله . وطن : لغة هو المكان الذي يقيم فيه الانسان ، والجمع أوطان ، ومنه