عَسى انْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَ هُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ وَ انْتُمْ لا تَعْلَمُونَ » « 1 » جهاد در راه خدا ، بر شما مقرّر شد ؛ در حالى كه برايتان ناخوشايند است . چه بسا چيزى را خوش نداشته باشيد ، حال آنكه خير شما در آن است . و يا چيزى را دوست داشته باشيد ، حال آنكه شرّ شما در آن است . و خدا مىداند ، و شما نمىدانيد . قَتْل صَبْر اين كلمه در لغت به معنى كشتن كسى در حال دستگيرى و حبس است « 2 » كه نتواند به هيچ وجه از خود دفاع كند ، كشتن با شكنجه . « 3 » در اصطلاح نيز به همان معنا لغوى آمده است . امام صادق ( ع ) فرمود : « لَم‌ْيَقْتُلْ رَسُولُ اللَّه صَبْراً قَطُّ غَيْرَ رَجُلٍ واحِدِ ، عُقْبَةُ ابْن‌ِابْى مُعيط . . . » « 4 » رسول خدا ( ص ) كسى را به كشتن ( قتل صبر ) نكشت ، مگر يك نفر را به نام عقبة بن ابى محيط . امام سجاد ( ع ) در خطبه اى كه براى مردم كوفه بيان داشت ، فرمود : « . . . انَا بْنُ مَنْ قُتِلَ صَبْراً ، وَ كَفى بِذلِكَ فَخْراً » « 5 » من فرزند همان كسى « امام حسين ( ع ) » هستم كه او را به قتل صبر كشتند ، و اين براى ما موجب افتخار است . قَطْع شَجَر بريدن درخت در جنگ ممنوع است ، مگر در ختى كه مانع پيروزى در جنگ مىشود

--> ( 1 ) - بقره ( 2 ) ، آيهء 215 . ( 2 ) - المنجد ، ماده صبر . ( 3 ) - مجمع البرين ، كلمه صبر . ( 4 ) - وسايل‌الشيعه ، ج 11 ، ص 112 . ( 5 ) - مقتل الحسين ( ع ) ، مقرّم ، ص 411 .