واستنتر من بوله : أي اجتذبه واستخرج بقيته من الذكر . ( نتف ) : في الحديث : « رجل نتف حمامة » يعنى من حمام الحرم : أي نزع عنها ريشها من قولهم نتف الشعر نتفا : أي نزعه . والنّتفة : بالضم ، ما تنتفه بإصبعك من النبت وغيره . . ( نتق ) : في الحديث : « عليكم بالأبكار فإنهم أنتق أرحاما أي أكثر أولادا » يقال للمرأة الكثيرة الولد : نأتق لأنها ترمي الأولاد رميا . والنّتق : الرمي والرفع وفي الحديث : « البيت المعمور نتاق الكعبة من فوقها » أي هو مطلّ عليها في السماء . والنّتن : ( بالفتح والسكون ) الرائحة الكريهة . والنّجيع من الدم : ما كان يضرب إلى السواد . وقيل : هو دم الجوف خاصة . النّجاسة : لغة : هي القذر والوسخ فكل جسم وسخ يسمى نجس ، وكل جسم نظيف يسمى طاهر . والنّجاسة عن الشارع : هي الخبث الذي يجب على المسلم أن يتنزّه عنه ، ويغسل عنه البدن واللباس لكل فعل مشروط بالطهارة كالصلاة . والنّجاسات : هي عدد من الأجسام المعينة قد حكمت الشريعة بأنها نجسة وقذرة من طبيعتها أي لم تكتسب هذه النجاسة من الملاقاة لشيء آخر قذر كالمتنجسات وقد مرّ تعريف المتنجسات في حرف ( الميم ) . وأوصاف النّجس التي يتنجس الماء الكثير منها هي ثلاثة فقط : اللون والطعم والرائحة وتغيّر الماء بهذه الأوصاف على قسمين :