والقمقام : ( بالفتح ) صغار القردان وضرب من القمل شديد التشبث بأصول الشعر ، وقيل هي القردان أول ما يكون صغيرا لا يكاد يرى من صغره ( عن اللسان ) . القماط : ( بالكسر ) الحبل الذي تشد به قوائم الشاة عند الذبح وكذا ما يشد به الصبي في المهد يقال قمط الشاة والصبي بالقماط . ( قنا ) القناة : كالحصاة واحدة القنى كالحصى وهي الآبار التي تحفر في أرض متتابعة ليستخرج ماؤها ويسبح على الأرض وفي الحديث : « فيما سقت السماء والقنى العشر » وذلك بأن يقسم المال الذي وجبت فيه الزكاة عشرة أقسام ويخرج منها قسم للزكاة . ويجمع أيضا على قنوات والقناة : هي واحدة القنى وهي الرمح و ( أقنى الرجل بالحناء ) أي حمر لحيته بها خضابا و ( المرأة المقنية ) قيل الماشطة التي تتولى خضاب النساء وخدمتهن . وفي الحديث : « يا أم عطية إذا قنيت الجارية فلا تغسلي وجهها بالخزف » . وقنوت الغنم وغيرها : إذا أقتنيتها لنفسي لا للتجارة ومال قنيان : ( بالضم ) ما يتخذ قنية . والقنا : ( بالكسر ) إحديداب في وسط الأنف ، وقيل : القنى في الأنف طوله ورقة أرنبته مع حدب في وسطه ، ومنه ( رجل أقنى الانف ) . والقنب : ( بالفتح ) نبات يؤخذ لحاؤه ثم يفتل حبالا . والمقنب : ( بالكسر ) جماعة الخيل والفرسان . وقيل هو دون المائة . ( قند ) ( القند ) : ( بالفتح ) عسل قصب السكر . والقند : ( بالكسر ) الجبل العظيم أو القعطة منه طولا . ( قنطرة ) : في الحديث : « القنطار خمسة عشر ألف مثقال من الذهب ،