الفجور : في الحديث « إذا خاصم فجر فعله » ، قيل : يحمل الفجور هنا على البذاء والفحش في القول والبهت عند الخصومة ، ومنه « لا تحملوا الفروج على السروج فتهيجوهن للفجور » يريد بذلك النساء ، وفي الحديث « التاجر فاجر ما لم يتفقه » وذلك أن التاجر قلما يسلم فيما هو بصدده من الكذب والحلف وربما يحلف على الأمر غير محتاط فيه ويبالغ في البيع والشراء بالرفع والحط حتى يفضي به إلى الكذب ، والفاجر : هو المنبعث بالمعاصي والمحارم . فحج : في الحديث « من أوقظ مرة أو مرتين فإن قام وإلا فحج الشيطان فبال في أذنه » وقيل : المراد من الفحج هنا الكناية عن سوء الحمية ورداءتها كما أن البول في الأذن كناية عن تلاعب الشيطان ، والفحج : هو تباعد ما بين الرجلين في الأعقاب مع تقارب صدور القدمين ، ويقال رجل أفحج : إذا كان متباعد الرجلين . فحش وفحشاء : انظر فاحشة . فحص : في الحديث « من بنى مسجدا كمفحص قطاة بنى اللّه له بيتا في الجنة » مفحص القطاة : ( بالفتح ) الموضع الذي تجشم وتبيض فيه كأنها تفحص فيه التراب أي تكشفه ، يقال فحصت القطاة : أي حفرت في الأرض موضعا تبيض فيه وقيل مقدار الفحص لا يمكن أن يتخذ مسجدا وإنما هو على سبيل المبالغة في الكلام فإنها من مذاهب العرب والمراد ولو أنه يسع مصليا واحدا . الفحل : هو الزوج صاحب اللبن ، وعن المجمع : ويطلق على الذكر من ذي الحافر والظلف والخف من ذي الروح ، الفحل : هو الذكر من كل حيوان والجمع فحول . فحمة : في الحديث « رأيته يصلي إذا أقبلت الفحمة من المشرق » يعني