المغرب : اليعفور تيس الظباء أو ولد البقر الوحشية وبه لقب عمار النبي ( ص ) ، واليعافير : تيوس الظباء . . . العفص : ثمر ، قيل : معروف كالبندقية يدبغ به ويتخذ منه الحبر . عفط : العفطة : هي الصوت الذي يخرج من الفم بالضغة على الشفتين واخراج الهواء من الفم بقوة كالذي يفعله العنز ، وفي نهج البلاغة « ألفيتم دنياكم هذه أزهد عندي من عفطة عنز » قيل : ضرطتها ، وقيل : عطستها . والعفطة تبطل الصلاة . عفل : في الحديث « ترد المرأة من العفل » العفل : ( بالتحريك ) هنة تخرج من قبل المرأة تمنع من وطيها ، وقالوا : ولا يكون العفل في البكر وإنما يصيب المرأة بعد الولادة ، والعفل : قيل هو القرن وهو شيء ينبت في فرج المرأة لحم أو غدة أو عظم يمنع الزوج من الوطء أو يوجب تنفره وانقباضه عند جماع المرأة ، وقيل : هو ورم يكون بين مسلكي المرأة فيضيق فرجها حتى يمنع الإيلاج . عفن : يقال عفن الشيء عفنا : أي فسد من نداوة أصابته فهو يتمزق عند مسه ، وعفن اللحم : تغيرت ريحه فهو بين العفونة ومتعفن . العفو : هو اسم للعدد من الغنم الذي لا تجب فيه الزكاة كالستين من المائة فإن النصاب الذي تجب فيه الزكاة أربعين فقط والستين الباقية تسمى ( عفوا ) لأنه ليس فيها زكاة ، وعفو المال : هو ما يفضل عن النفقة ، ومنه قوله تعالى « وَيَسْئَلُونَكَ ما ذا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ » . والعفو ضد الانتقام وهو إسقاط ما يستحقه من قصاص أو غرامة ، قال النبي ( ص ) : « ثلاث والذي نفسي بيده إن كنت حالفا حلفت بهن : ما نقصت صدقة من مال فتصدقوا ، ولا عفا رجل من مظلمة يبتغي بها وجه اللّه إلا زاده اللّه بها عزا