الصلاصل مواضع خسف وأنها من المواضع المغضوب عليها . الشقرة : لون الأشقر ، وهي في الإنسان حمرة تعلوها بياضا ، وفي الخيل حمرة صافية يحمر معها العرف والذنب . الشقشقة : هي التي يخرجها الجمل العربي من جوفه ينفخ فيها فتظهر من شدقه ولا تكون إلا للعربي . ( عن الهروي ) . الشقص : ( بالفتح ) نصل السهم إذا كان طويلا غير عريض وإذا كان عريضا فهو المعيلة ، والجمع مشاقص . الشقص : ( بالكسر ) القطعة من الأرض ، والشقص : النصيب ، وفي العين المشتركة من كل شيء ، والجمع أشقاص ، ومنه « رجل أعتق شقصا من مملوكه » ، وفي المنجد - شقص الذبيحة : قطع وفصل أعضاءها سهاما معتدلة بين الشركاء ، والشقص : الشريك . الشّقّيقة : نوع من الصداع يعرض في مقدم الرأس أو أحد جانبيه ، والشقيقة أيضا : الفرجة بين الجبلين من جبال الرمل تنبت العشب ، والجمع شقايق ؛ وشقايق النعمان : معروف نبات له زهر أحمر وانما أضيف إلى النعمان بن المنذر لأنه حمى أرضا كثر فيها ذلك ؛ وفي الخبر « النساء شقايق الرجال » أي نظائرهم وأمثالهم في الخلق والطبايع كأنهن شققن منهم . الشكّ : الإرتياب وهو خلاف اليقين وقولهم خلاف اليقين يشمل التردد بين الشيئين سواء استوى طرفاه أم رجح أحدهما على الآخر ، وقولهم : من تيقن الطهارة وشك في الحدث أو تيقن أي الحدث وشك في الطهارة فأن حكمه أن يبني في كلا الحالتين على اليقين أي إن كان المتيقن الطهارة بنى عليها وإن كان الحدث بنى عليه وتطهر . الشك : هو أن يتساوى الطرفان وهما وقوع الفعل من المكلف وعدم وقوعه يعني بمقدار خمسين في المائة وقوع الفعل وخمسين في المائة عدم وقوع الفعل ، والشك البدو : ( بسكون الدال ) هو شك محض أي لم يمتزج بأي لون من ألوان العلم كالشك في هذا الماء