امّا قسم سوم از احكام وضعى كه افزوده بر جعل استقلالى به تبع تكليف نيز قابل جعل مىباشند ، نظير حجيّت ، قضاوت ، ولايت ، نيابت ، حريّت ، رقيّت ، زوجيّت ، ملكيّت و جز اينها از امور ديگر مىباشد . ادلّهء ظنّى خاص مقصود از ادلّهء ظنّى خاص عبارت از آن دلايلى است كه سبب افادهء ظنّ معتبر باشند يعنى حجيت و اعتبارشان از جانب شارع مقدّس حاصل شده باشند . نظير خبر واحد ، اجماع منقول ، ظواهر كتاب و جز اينها . ادلّهء عقلى عبارت است از يك سلسله احكام عقلى كه بواسطهء آنها حكم شرعى بدست مىآيد اعم از اينكه آن احكام عقلى فى نفسه و بدون واسطه صادر گردد يا از طريق خطاب شرعى . ادلّهء قطعى مراد از ادلّهء قطعى دلايلى هستند كه ذاتا مقيد قطع باشند ، همچون نصوص كتاب ، خبر متواتر و امثال آن .