مقدّمه است : 1 - شناخت علّت حكم در اصل . 2 - علم به وجود آن علّت با تمام شرايط و خصوصيات در فرع . « الاصول العامة » مىگويد : رأى ما در قياس اين است كه : قياس ، به اختلاف مسالك و راه‌هاى آن مختلف است . قياسى كه راه‌هاى آن قطعى باشد مورد قبول است ، و قياسى كه از راه‌هاى غير قطعى صورت پذيرد ، دليلى بر حجيّت آن وجود ندارد « 1 » . كافر كافر كسى را گويند كه به اصول دين اعتقاد نداشته باشد . اقسام كافر : 1 - منافق : كسى است كه تظاهر به ايمان مىكند در حالى كه واقعا ايمان ندارد . 2 - مرتدّ : كسى است كه بعد از ايمان آوردن اظهار كفر مىكند . 3 - مشرك : كسى است كه براى خداوند - تبارك و تعالى - شريك قرار مىدهد . 4 - كتابى : به عنوان « كتابى » رجوع شود . 5 - دهرىّ : كسى است كه قائل به قديم بودن عالم بوده و حوادث را مادّى و طبيعى مىداند . 6 - معطّل : كسى كه خداوند - تبارك و تعالى - را قبول ندارد . 7 - زنديق : كسى كه اعتراف به نبوّت رسول گرامى اسلام صلّى اللّه عليه و آله دارد ولى عقايد

--> ( 1 ) - الاصول العامّة : 357 .