. كتاب العتاق « 1 » العتق والعتاق والعتاقة : زوال الرّقّ ، وقد عتق من حدّ ضرب ، وحقيقة العتق : القوّة « 2 » ، وحقيقة الرّقّ الضّعف . وعتاق الطير : جوارحها لقوّتها ، ورقّة الثوب : ضعفه ، والإعتاق : إزالة الرّقّ . قال القتبيّ يقال عتقت على يمين : إذا سبقت ، وعتق الفرخ من وكره إذا طار ، وعتقت الفرس : إذا سبقت ونجت ، فكأنّ المعتق خلّي فعتق : أي فذهب . وقيل : هو من العتق الذي هو الجمال ، والعتيق الجميل ، وسمّي أبو بكر الصّديق رضي اللّه عنه عتيقا لجماله . وفرس عتيق أي رافع ، وعتق فلان بعد استعلاج : أي رقّت بشرته بعد جفاء وغلظ . والعتيق من نال جمال الحرّيّة . وقيل : هو من العتق الذي هو الكرم . والمعتق قد عتق : أي أكرم بعد ما أهين . وقيل : هو من الزّقّ : العاتق : أي الواسع الجيّد . ومن أعتق فقد اتّسعت حالته وزال ضيقه وفاقته . والبيت العتيق : الكعبة ، لأنّها أعتقت عن الغرق ، وعن أن يدّعيها مخلوق . وقيل : لكرمها . وقيل : لقدمها ، أي هي أوّل بيت وضع للنّاس « « 1 » » كما ورد به القرآن . والعتاقة : القدم « « 2 » » ، من حدّ شرف . والتّحرير إثبات الحريّة ، والحريّة مصدر الحرّ ، والحرار : بالفتح كذلك ، وقد حرّ حرارا أي صار « « 3 » » حرا من حدّ علم ، قال الشّاعر :

--> ( 1 ) قال الشيخ الموصلي : العتق في اللغة القوة يقال عتق الطائر إذا قوي على الطيران وعتاق الطير كواسبها لقوتها على الكسب وعتقت الخمر قويت واشتدت . ويستعمل للحمال يقال فرس عتيق أي رائع جميل وسمي الصديق عتيقا لجماله ويستعمل للكرم ومنه البيت العتيق أي الكريم ويستعمل للسعة والجود ومنه رزق عاتق أي جيد واسع . وفي الشرع : زوال الرق عن المملوك . انظر الاختيار للموصلي [ 3 / 176 ] . ( 2 ) قال الفيروزأبادي : العتق بالكسر الكرم والجمال والنجابة والشرف والحرّية . انظر القاموس المحيط [ 3 / 261 ] . « 1 » ذكره الفيروزأبادي . انظر القاموس المحيط [ 3 / 261 ] . « 2 » ذكره الفيروزأبادي . انظر القاموس المحيط [ 3 / 261 ] . « 3 » ذكره الفيروزأبادي . انظر القاموس المحيط [ 2 / 7 ] .