الشيء تما وتماما وتمامة : كملت أجزاؤه فهو تام . والمركب التام هو : الجملة التامة مثل : محمد صلى اللّه عليه وآله وسلم نبيّ . التباين في الألفاظ : هو أن تكون معاني الألفاظ متكثرة بتكثر الألفاظ ، أي : كل لفظ من الألفاظ له معنى مختص به مثل : ( سماء ، أرض ، قلم ، كتاب ) . التحليل : هو إرجاع الكل إلى أجزائه ، أو هو تقسيم الشيء إلى أجزائه من عناصر أو صفات أو خصائص ، ثم دراستها واحدا واحدا للوصول إلى معرفة العلاقة القائمة بينها وبين غيرها . والتحليل ينقسم إلى قسمين : 1 - التحليل المادي : وهو تفكيك الشيء وإرجاعه إلى عناصره البسيطة في الوقائع التجريبية المشخصة ، كتحليلنا للماء ( كيميائيا ) فنعرف أنه مؤلف من أوكسجين وهيدروجين . 2 - التحليل العقلي وهو : عزل أجزاء الشيء أو إرجاعه إلى عناصره البسيطة في الذهن . وموضوعه الأفكار المجردة ( المفاهيم ) وكل أنواع الإستدلال كالمعادلات الرياضية ، فالبرهنة عليها تحليلية لأنها تقوم على إرجاع المسألة المطلوب حلها إلى مسألة أخرى أبسط منها . الترادف : إشتراك الألفاظ المتعددة في معنى واحد مثل : ( سبع ، ليث ، أسد ) فهذه ألفاظ موضوعة لمعنى واحد ، وكذلك ( إنسان وبشر ) . التركيب : ضد التحليل ، وهو تأليف الكل من أجزائه أو هو جمع أجزاء الشيء بعضها ببعض للوصول إلى قانون عام . فإذا ركبت الماء من الأوكسجين والهيدروجين كان تركيبك ماديا ، وإذا جمعت المبادئ البسيطة ، وألفت منها نتائج مركبة ، كان تركيبك عقليا كتركيب عالم الرياضيات للمربع من أربعة خطوط مستقيمة متساوية متعامدة . التساوي لغة : من تساوى الشيئان تساويا : تعادلا ، وتساوى القوم : تماثلوا . اصطلاحا : وهي إحدى النسب الأربع بين الكليين في مجال انطباق كل منهما على مصاديق الآخر ، فهذه النسبة ( التساوي ) تقع بين الكليين اللذين ينطبق كل واحد منهما على