الاسم الخماسي المزيد : هو الاسم الخماسي الذي زيد على أحرفه الأصلية حرف ، نحو : خندريس . الاسم الرّباعي : هو الاسم المؤلف من أربعة أحرف أصلية . وهو نوعان : مجرد ، ومزيد . الاسم الرباعي المجرد : هو الاسم المؤلف من أربعة أحرف أصلية ، ولم يدخله حرف مزيد ، نحو : جعفر ، ودرهم . الاسم الرباعي المزيد : هو الاسم الرباعي الذي زيد على أحرفها الأصلية حرف واحد نحو : مدحرج ، أو حرفان ، نحو : منجنيق ، أو ثلاثة أحرف نحو : عريقصان . الاسم الزائد المحض : اصطلاح عند الكوفيين من النحاة ، ومنهم نبع قول ابن مالك بهذا القسم . وقد زعموا أنه قسم رابع للإسم ، من الأقسام الثلاثة : « الظاهر ، المضمر ، المبهم » . وهو عندهم لتقوية المعنى أو تأكيده . وهو لا محلّ له من الإعراب ، لأنه لا يتأثر بالعوامل ولا يؤثر في غيره . ومن أمثلته كلمة ( ذا ) في قول الشاعر : دعي ماذا علمت سأتّقيه * ولكن بالمغيّب خبريني اسم الزمان : وهو في اصطلاح النحاة : اسم يصاغ من المصدر الأصلي للفعل ، للدّلالة على أمرين معا : الأول : هو المعنى المجرد الذي يدلّ عليه ذلك المصدر ، والثاني : هو الدلالة على زمانه وقوعه . نحو : « مطلع الفجر » ، أي : وقت طلوعه . ويصاغ من الماضي الثلاثي غير معتل العين بالياء ، على وزن ( مفعل ) قياسا ، ما عدا حالين : الأولى ما كان ماضيا ثلاثيا صحيح الأحرف الثلاثة ، ومكسور العين في المضارع ، نحو : غرس يغرس ، والثانية ما كان ماضيا معتلّ الفاء بالواو ، وصحيح اللام ، بشرط كسر عين مضارعه . فيصاغ في الحالين على وزن ( مفعل ) بكسر العين . نحو : مغرس وموعد . ويصاغ من غير الثلاثي كاسم المكان . وهو من المشتقات غير العاملة إلا أنه يجوز تعليق شبه الجملة به إذا كان فيه رائحة الفعل . وشذت بعض أسماء الزمان نحو : مشرق ومضرب ، وقياسها بفتح الراء ، ولكنها جاءت بالكسر . اسم الزمان المبهم : هو النكرة