الفاعل ، واسم المفعول . . . : هو قاهر . ج - اسم الفعل الماضي : هيهات . د - الضمير المنتقل إلى الفعل ، أو الاسم المتعلق به ظرف ، أو جار ومجرور ، نحو : مررت بفقير أمامك . وفي الصلة : قدم الذي في الدار . . . الضمائر المنفصلة انظر : الضمائر البارزة . الضمّة : هي إحدى الحركات الإعرابية ، ومن علامات الرفع في الأفعال والأسماء ، وتكون الضمّة ظاهرة ، نحو : يدرس ، أو مقدرة ، نحو : يدرس الفتى . ضمة الاتباع : هي ضمة المشاكلة ، وتظهر على التابع للمنادى بعد لفظ « أيّ » و « أيّة » ، نحو : أيّها الناس . فالناس بدل من « أي » ، وحركته للاتباع والمشاكلة ، وليست حركة إعرابية . الضمة العارضة : هي الحركة التي تكون على آخر بعض الكلمات المبنيّة بناء عارضا ، نحو : جئتك من قبل . ومثلها : من عل . لأن الظرف قطع عن الإضافة لفظا لا معنى . وكذلك الفعل الماضي الذي اتصلت به واو الجماعة : كتبوا . فتعتبر الضمة عارضة . ضمة المشاكلة انظر : ضمة الاتباع . الضمير : أو المضمر وهو اسم لما وضع لمتكلم أو غائب أو مخاطب ( أنا ، هو ، أنت ) وينقسم إلى ظاهر أو بارز ومستتر . فالأول ما له صورة في اللفظ كتاء ( قمت ) والثاني بخلافه ( قم ) ، فيقدّر الضمير ( أنت ) وهو مستتر أي : ليس له صورة في اللفظ بل هو منويّ . والمستتر إما وجوبا ، وهو في فعل أمر الواحد المذكر ( اضرب ) وفي المضارع المبدوء بتاء خطاب المذكر مثل ( تقوم وتضرب ) وفي المضارع المبدوء بالهمزة ( أقوم ) أو بالون ( نقوم ) ، وإما جوازا كالمقدر في نحو ( زيد يقوم ) ، والمستتر لا يكون إلا ضمير رفع في موقع الفاعل أو نائبه . والظاهر أو البارز ينقسم إلى متصل ومنفصل . فالمتصل هو الذي لا يفتتح به النطق ولا يقع بعد إلا كتاء ( قمت ) وكان ( أكرمك ) . والمنفصل ما يفتتح به النطق ويقع بعد إلا نحو : ( أنا مؤمن ) و ( ما قام إلا أنا ) . والضمائر كلها