يقول : " الملك يبقى مع الكفر ولا يبقى مع الظلم " . وفي التواريخ أنّ المجوس ملكوا أمر العالم أربعة آلاف سنة وكانت المملكة فيهم ؛ وإنّما دامت المملكة بعدلهم في الرعيّة ، وحفظهم الأمور بالسويّة ، وأنّهم ما كانوا يرون الظلم والجور في دينهم وملّتهم جائز ، وعمّروا بعدلهم البلاد ، وأنصفوا العباد . وقد جاء في الخبر أن اللّه جلّ ذكره أوحى إلى داود عليه السلام أن انه قومك عن سبب ملوك العجم فإنّهم عمّروا الدنيا وأوطنوها عبادي . ( تب ، 44 ، 2 ) سلطان عادل - السلطان العادل من عدل بين العباد ، وحذّر من الجور والفساد . ( تب ، 44 ، 1 ) - إذا كان السلطان عادلا عمرت الدنيا وأمنت الرعايا كما كانت عليه في عهد أزدشير وأفريدون وبهرام كور وكسرى أنوشروان . ( تب ، 44 ، 9 ) - السلطان العادل من عدل بين العباد وحذّر من الجور والفساد . ( تب ، 172 ، 12 ) سماء - إنّ السماء كرة متحرّكة على قطبين كأنهما ثابتان ، وكرة السماء متشابهة الأجزاء ، فإنّها بسيطة ، لا سيّما الفلك الأعلى الذي هو التاسع فإنّه غير مكوكب أصلا ، وهو متحرّك على قطبين شمالي وجنوبي . ( ت ، 51 ، 6 ) سماويات - السماويات لا تقبل الإنخراق ، ولا الفساد ، ولا الحركة المستقيمة ، ولا تخلو عن الحركة المستديرة ، وأنّها كثيرة وطباعها مختلفة ، ولها نفوس تتصوّر وتتحرّك بالإرادة . ( م ، 318 ، 7 ) سمع - السمع : قوة مرتّبة في العصب المتفرّق في سطح الصماخ تدرك صورة ما يتأدّى إليه بتموّج الهواء المنضغط من قرع أو قلع انضغاطا بعنف يحدث منه صوت يتأدّى إلى الهواء المحصور الراكد في تجويف الصماخ ويحرّكه بشكل حركته ، فتماسّ الأمواج المختلفة تلك العصبة فتتأدّى بها إلى الحسّ المشترك . وقيل إن تلك العصبة مفروشة في أقصى الصماخ ممدودة مدّ الجلد على الطبل إلا أنها على دقّة نسج العنكبوت وصلابة الجلد المدبوغ . وقيل إنها أعصاب كأوتار العود ممدودة في جوانب الصماخ وتتحرّك تلك الأوتار بتحرّك الهواء الراكد فيه فيحصل منه طنين . وإنما يتحرّك على ترتيب تعاقب الحروف والأصوات واختلافها في الرفع والخفّة والثقل والدقّة والغلظ ، وكما أن الضياء شرط في الأبصار كذلك الهواء في السمع . والسمع إنما يسمع من محيط الدائرة ، والبصر إنما يبصر على خط مستقيم . على أن تلك الخطوط المستقيمة تخرج من المحيط وتصل إلى المركز من الكرة المدوّرة حتى ظنّ ظانّون أن تلك