المتكرّر محمولا فيهما جميعا ويسمّى الشكل الثاني ، أو موضوعا فيهما جميعا ويسمّى الشكل الثالث . ومن شأن هذا الأوسط أن يجمع بين الطرفين نتيجة ويخرج من البيّن فيصير أحد الطرفين موضوعا في النتيجة ويسمّى الحدّ الأصغر ومقدّمته صغرى ، والآخر يصير محمولا في النتيجة ويسمّى حدّا أكبر ومقدّمته كبرى . ( رعح ، 5 ، 20 ) - الشكل الأول لا ينتج إلّا أن يكون الصغرى موجبة والكبرى كلية وتكون العبرة في الكيفية أعني الإيجاب والسلب ، وفي الجهة أعني الضرورة وغير الضرورة للكبرى . مثال الأول كل ح ب وكل ب أكيف كان فكل ح أ . كذلك إلّا أن يكون الصغرى ممكنة والكبرى مطلقة فالنتيجة ممكنة . والثاني كل ح ب ولا شيء ممّا هو ب أكيف كان فلا شيء مما هو ح أكذلك . والثالث بعض ح ب وكل ب أكيف كان بعض ح أكذلك . والرابع بعض ح ب ولا شيء من ب أفليس بعض ح أ . وما عدا هذا فليس يلزم عنه النتيجة . ( رعح ، 6 ، 4 ) شكل أول اقتراني حملي - الشكل الأوّل : ( من القياس الإقتراني الحملي ) هذا الشكل من شرطه في أن يكون قياسا ينتج . . . القرينة : أن تكون صغراه موجبة ، أو في حكم الموجبة إن كانت ممكنة ، أو كانت وجوديّة ، تصدق إيجابا ، كما تصدق سلبا فيدخل أصغره في الأوسط . وتكون كبراه كليّة ؛ ليتأدّى حكمها إلى الأصغر لعمومه جميع ما يدخل في الأوسط . وقرائنه القياسيّة بيّنة الإنتاج . ( أشم ، 437 ، 1 ) شكل أول وثان وثالث - الحدّ الأوسط إن كان محمولا في مقدّمة وموضوعا في الأخرى سمّي ذلك الاقتران شكلا أوّلا ، وإن كان محمولا فيهما يسمّى شكلا ثانيا . وإن كان موضوعا فيهما يسمّى شكلا ثالثا . وتشترك الأشكال كلها في أنه لا قياس عن جزئيتين ، وتشترك ما خلا الكائنة عن الممكنات في أنه لا قياس عن سالبتين ولا عن صغرى سالبة كبراها جزئية والنتيجة تتبع أخسّ المقدّمتين : في الكمّ أعني الكلّية والجزئية ، وفي الكيف أعني الإيجاب والسلب . ثم يخصّ كل شكل شرائط . ( كنج ، 33 ، 3 ) شكل ثالث - الاقترانات في الحمليات ثلاثة أشكال : شكل يكون فيه ما هو متكرّر في المقدّمتين مثل المؤلّف في المثال المذكور محمولا في إحدى القضيتين موضوعا في الثاني وهذا يسمّى شكلا أولا ، أو يكون هذا المتكرّر محمولا فيهما جميعا ويسمّى الشكل الثاني ، أو موضوعا فيهما جميعا ويسمّى الشكل الثالث . ومن شأن هذا الأوسط أن يجمع بين الطرفين نتيجة ويخرج من البيّن فيصير أحد الطرفين موضوعا في النتيجة ويسمّى الحدّ الأصغر