منضج - المنضج : هو الدواء الذي يصلح قوام الخلط ، إن كان غليظا ، فيرقّقه باعتدال . وإن كان رقيقا يغلظه ، حتى يصلح للاندفاع . ( كأق ، 254 ، 14 ) منطق - المراد من المنطق أن يكون عند الإنسان آلة قانونيّة تعصمه مراعاتها عن أن يضل في فكره . وأعني بالفكر هاهنا ما يكون عند إجماع الإنسان أن ينتقل عن أمور حاضرة في ذهنه ، متصوّرة أو مصدّق بها ، تصديقا علميّا ، أو ظنيّا ، أو وضعا وتسليما إلى أمور غير حاضرة فيه . ( أشم ، 167 ، 3 ) - المنطق علم يتعلّم فيه ضروب الإنتقالات ، من أمور حاصلة في ذهن الإنسان ، إلى أمور مستحصلة ، وأحوال تلك الأمور . ( أشم ، 177 ، 1 ) - أنحاء التعليم في كل فن ، وأنحاء كل فن ما يبحث عنه في ذلك الفن . وليس في المنطق أنحاء تعليم الموجودات بما هي موجودات ، وإنما ذلك في العلم الكلّي والجنسي ، والفصل والخاصة والعرض من أنحاء تعليم الكلّي لا من المنطق . ( كتع ، 46 ، 11 ) منطق وحدود - في المنطق لا تعطى الحدود ، بل تعطى النسب التي بين الحدود . ( شبر ، 8 ، 15 ) منطقي وشعر - إنما ينظر المنطقي في الشعر من حيث هو مخيّل ، والمخيّل هو الكلام الذي تذعن له النفس فتنبسط عن أمور وتنقبض عن أمور من غير رويّة وفكر واختيار ، وبالجملة تنفعل له انفعالا نفسانيّا غير فكري ، سواء كان القول مصدقا به أو غير مصدّق به ؛ فإن كونه مصدقا به غير كونه مخيّلا أو غير مخيّل . فإنه قد يصدق بقول من الأقوال ولا ينفعل عنه ؛ فإن قيل مرة أخرى ، وعلى هيئة أخرى ، فكثيرا ما يؤثر الانفعال ولا يحدث تصديقا . وربما كان المتيقّن كذبه مخيّلا . ( شعر ، 24 ، 2 ) منع - المنع هو أن يكون الجنس مؤثرا ، والنوع مكروه الذات ، أو الجنس مكروه الذات ، والنوع مؤثرا . وامتناع هذا حق ، أو أن يكون النوع مؤثرا لذاته ، والجنس مؤثرا لغيره ؛ وامتناع هذا مشهور من جملة المشهورات التي تؤيد بأدنى مثال وإستقراء . ( شجد ، 188 ، 4 ) منع الحبل - منع الحبل : الطبيب قد يفتقر في منع الحبل في الصغيرة المخوف عليها من الولادة التي في رحمها علّة ، والتي في مثانتها ضعف ، فإن ثقل الجنين ربما أورث شقاق المثانة ، فيسلس البول ، ولم يقدر على حبسه إلى آخر العمر . ومن التدبير في ذلك أن يؤمر عند الجماع أن يتوقّى الهيئة المحبّلة التي ذكرناها ، ويخالف بين الانزالين ، ويفارق بسرعة ، ويؤمر أن تقوم