المرأة عند الفراغ ، وتثب إلى خلف إلى سبع وتسع ، فربما خرج المني ، وأما الوثب والطفر إلى قدّام ، فربما سكّن المني . وقد يعين على إزلاق المني أن تعطس . ومما يجب أن تراعيه أن تحتمل قبل الجماع وبعده بالقطران ، وتمسح به الذكر ، وكذلك بدهن البلسان ، والاسفيداج ، وأن تتحمل قبل وبعد بشحم الرمّان والشبّ . ( قنط 2 ، 1655 ، 18 ) منفخ - المنفخ : هو الدواء الذي في جوهره رطوبة غليظة غريبة . فإذا فعلت فيها الحرارة الغريزية ، المعتدلة المقدار ، استحالت ريحا ولم تتحلّل ، مثل اللوبيا . ( كأق ، 255 ، 12 ) منفصل - المنفصل ، إن لم يعن به نفس العدد الذي لا يقال على المقدار ، بل عني به شيء قرن به الانفصال ، حتى كان معناه أنّه شيء ذو انفصال ، لم يكن نوعا أيضا من الكمّ ، على ما علمت أنّ الشيء مقرون به طبيعة المقولة ، ليست من المقولة . ( شجد ، 170 ، 13 ) منفصل لذاته - إنّ المنفصل لذاته ، وهو العدد ، لا يقال على ما فرض نوعا أخيرا تحت الكمّ قولا بالتواطؤ ، فضلا عن أن يقال لا بالعرض . وكيف يقال ، وكل نوع منهما ليس الآخر ؟ بل قد يشتق لأحدهما من الآخر الاسم ، فلا يقال إن المقدار عدد ، أو انفصال ، أو منفصل لذاته ، بل محدود ، أو منفصل بعدد وانفصال . ( شجد ، 170 ، 8 ) منفصلات - المنفصلات فإنّك تقول : إمّا أن يكون كذا ، وإمّا أن يكون كذا ، فتضطر إلى استعمال الكلمة الوجوديّة في الأمرين دائما . ( شعب ، 37 ، 10 ) منفعة الرجل - جملة الكلام في منفعة الرجل ، إنّ منفعتها في شيئين : أحدهما الثبات والقوام وذلك بالقدم ، والثاني الإنتقال مستويا وصاعدا ونازلا ، وذلك بالفخذ والساق ، وإذا أصاب القدم آفة عسر القوام والثبات دون الإنتقال إلّا بمقدار ما يحتاج إليه الانتقال من فضل ثبات ، يكون لإحدى الرجلين ، وإذا أصاب عضل الفخذ والساق آفة سهل الثبات وعسر الإنتقال . ( قنط 1 ، 57 ، 2 ) منفعة العصب - منفعة العصب منها ما هي بالذات ، ومنها ما هي بالعرض . أما التي بالذات فهو إفادة الدماغ بتوسّطها لسائر الأعضاء حسّا وحركة ؛ والتي بالعرض ، فمن ذلك تشديد اللحم وتقوية البدن ، ومن ذلك الإشعار بما يعرض من الآفات للأعضاء العديمة الحسّ مثل الكبد والطحال والرئة . فإن هذه الأعضاء - وإن فقدت الحسّ - فقد أجرى عليها لفافة عصبية وغشيت بغشاء عصبي . فإذا ورمت أو تمدّدت بريح تأدّى