البحتة ليشرح ويحاجّ بعض علماء عصره . وضع مثلا أجوبة لستّ عشرة مسألة وردت عند أبي الريحان البيروني ومنها : العقل والجزء الذي لا يتجزّأ والعدم . . . الردّ على أبي الفرج بن الطيب في القوى الطبيعية . . . ما هو موجّه إلى أبي عبيد الجوزجاني في أمر النفس وإلى ابن مسكويه عن أحوال الروح . وقد جمعت هذه الرسائل من قبل المحقّقين تحت عناوين شتّى : في عيون الحكمة ، مجموعة رسائل ، رسائل في التربية والسياسة ، رسائل في أحوال النفس ، رسائل في أسرار الحكمة المشرقية ، المسائل الحكمية إلخ . . . إلى جانب هذه المؤلّفات والرسائل ، وضع ابن سينا على سنّة مفكّري عصره كتبا ورسائل ، هي عبارة عن مقتطفات من المسائل العامة والخاصة التي عالجها في موسوعاته الشاملة وكتبه الأساسية . وهاك نماذج عامة عنها استللناها من مجموعة قنواتي المذكورة بين « مؤلّفات ابن سينا » : - في الطبيعة : إبطال أحكام النجوم - أسباب الرعد والبرق - استضاءة النور - الجسم - الفضاء - لواحق الطبيعة - النفس الفلكية - النهاية واللا نهاية . - في النفس : اختلاف الناس في أمر النفس - بقاء النفس الناطقة - تزكية النفس - حقيقة الإنسان - حقيقة الروح - الصورة المعقولة - مقالة في القوى الأربعة - مختصر أرسطو في النفس - في أحوال الروح - المفارقات والنفوس . - في التوحيد : الحياة الإلهية في التوحيد - حقائق علم التوحيد - شرح أسماء اللّه - عقل الكل - فصول في الحكمة - الفيض الإلهي - الكلمة الإلهية . - في التصوّف : حثّ الذكر - في ماهية الحزن - حكمة الموت - خطبة الشيخ - السعادة والشقاوة الدائمة في النفوس - العهد - الفردوس في ماهية الإنسان - كلمات الصوفية - النصيحة لبعض الأخوان . - في قضايا مختلفة : كتاب التعليقات وقد جمع فيه مسائل مستلّة من مواضيع ومفاهيم منطقية ونفسية وطبيعية وماورائية روحية .