الشريف المرتضى
562
الذريعة إلى أصول الشريعة
الإجازة بين « حدّثني » و « أخبرني » ؛ فغير مصيب ، لأنّ كلّ لفظ من ذلك كذب ، لأنّ المخبر ما خبر ، كما أنّه ما حدّث ، وأكثر ما يمكن أن يدّعى أنّ تعارف أصحاب الحديث « 1 » أثّر في أنّ الإجازة جارية مجرى أن يقول في كتاب بعينه : « هذا حديثي وسماعي » فيجوز العمل به عند من عمل بأخبار الآحاد أو الفتوى أو الحكم فأمّا أن يروى فيقول : « أخبرني » أو « حدّثني » فذلك كذب . . باب الكلام في الأفعال فصل في ذكر حدّ الفعل والتّنبيه على جملة من مهمّ أحكامه اعلم أنّ حدّ الفعل هو ما وجد بعد أن كان مقدوراً ، وينقسم إلى قسمين : أحدهما أن يكون لا صفة له زائدة على حدوثه ، نحو كلام النّائم ، ولا « 2 » يوصف هذا القسم بحسن ولا قبح .
--> ( 1 ) - الف : - أصحاب الحديث . ( 2 ) - ب : + من .