أنّه لو فعلها على الحدّ الّذي كان « 1 » يفعلها عليه من قبل ، لكانت صحيحة مجزية ، وإنّما نسخ التّضييق بالتّخيير . فأمّا صوم شهر رمضان ، فلا يجوز أن يكون ناسخا لصوم عاشوراء ، لأنّ الحكمين إنّما يصحّ أن يتناسخا إذا لم يمكن اجتماعهما ، وصوم شهر رمضان يجوز أن يجتمع مع صوم عاشوراء ، فكيف يكون ناسخا له . ومعنى هذا القول أنّ عند سقوط وجوب صيام عاشوراء أمر « 2 » بصيام « 3 » شهر رمضان . . فصل في جواز نسخ الكتاب بالكتاب « 4 » والسّنّة بالسّنّة اعلم أنّ كلّ دليل أوجب العلم « 5 » والعمل فجائز النّسخ به ، وهذا حكم الكتاب مع الكتاب ، والسّنّة المقطوع بها مع السّنّة المقطوع بها « 6 » فلا خلاف في ذلك . وإنّما الخلاف في نسخ الكتاب بالسّنّة المقطوع بها ، ونسخ

--> ( 1 ) - ج : - كان . ( 2 ) - الف : لم ، ب : أم . ( 3 ) - الف : يصام . ( 4 ) - ب : - بالكتاب . ( 5 ) - ج : علم . ( 6 ) - الف وج : - مع السنة المقطوع بها .