الشيخ الطوسي

121

تمهيد الأصول في علم الكلام

انه يختصه « 1 » فليس يراد ذلك وان أردتم غير ذلك اعقلوناه « 2 » فإذا بطل ذلك ثبت ما أردناه فإذا ثبت معنى الكلام والمتكلم فالطريق الذي به يعلم أنه متكلم السمع لان العقل خال منه وغير دال « 3 » على كونه متكلما " وقد اجمع المسلمون على أنه تعالى متكلم وعلمنا من دينه عليه « 4 » السلام انه تعالى متكلم والعقل يعلم به انه قادر على الكلام من حيث علمنا أنه قادر على الأجناس كلها ومن حيث علمنا أنه قادر على الاعتماد وهو المولد للكلام فان قيل إذا كنتم تعلمون بقول النبي عليه « 5 » السلام انه متكلم فباي شيئى يعلم النبي انه كلامه اء بسمع اخر فذلك يؤدى إلى ما لا نهاية له أو بعلم ضروري فالتكليف يمنع منه أو بالعقل فذلك خلاف « 6 » ما قلتموه قلنا يمكن ان يعلم ذلك من وجوه أحدها ان يخلق كلاما " يتضمن انه كلام الله تعالى ويقترن بتصديقه علم معجز فحينئذ يعلم أنه من فعل الله تعالى والثاني ان يخلق الله تعالى فيه العلم « 7 » الضروري بأنه ليس بكلام لاحد من المحدثين فيعلم من حيث القيمة « 8 » انه كلام الله تعالى ( لأنه قد ثبت له انه لابد له من محدث فإذا بطل انه من كلام محدث ثبت انه من كلام الله ) ويخالف هذا إذا خلق الله له « 9 » العلم بأنه كلام الله لان ذلك لا يمكن الا بعد العلم به تعالى فان قيل إذا كان عارفا " بالله تعالى فلم لا يجوز ان يخلق فيه العلم بأنه من فعل « 10 » من عرفه قلنا لا يجوز ذلك لان العلم بأنه كلام الله فرع على العلم به تعالى فلا يجوز ان يكون الفرع ضروريا " والأصل استدلاليا " ويمكن ان يخلق الله في قلب بعض الملائكة العلم الضروري به وبكلامه ولا يكلفه ويسمع ذلك الملك النبي عليه السلام ذلك الكلام ويضطر النبي إلى قصده فيعلم انه كلام الله فاما إذا سمع الكلام « 11 » من شجرة أو صخرة أو حصاة فلا يمكن ان يعلم به انه كلامه لأنه يجوزان يكون كلاما " لبعض الجن وانما يعلم بذلك انه ليس بكلام البشر فإذا ثبت كونه متكلما " فلا يخلوا ان يكون متكلما " لنفسه ( أو لعلة أو لا لنفسه ولا لعلة أو بكلام قديم أو محدث ولا يجوزان يكون متكلما " « 12 » لنفسه )

--> ( 1 ) 66 د . مبعضه ، استانه . يختصه ، 88 د ، هيچ ندارد . ( 2 ) 88 د . اعقلونها ، استانه . اعقلوناه ، 66 د . فاعقلوناه ( 3 ) 88 د . غير ذلك ( 4 ) استانه ، " واله " ندارد ، 66 د ، دارد ( 5 ) استانه ، " واله " ندارد 66 د ، دارد ( 6 ) 88 د ، " خلاف " ندارد ( 7 ) 66 د . الكلام ، ذ خ كذا ، 88 د . الفلك ( 8 ) استانه . القيمة ، 66 د . القسمة فيه ، 88 د . هيچ ندارد . ( 9 ) 66 د . اله ( 10 ) 88 د . محل ( 11 ) سمع الملك الكلام ، استانه . " الملك " ندارد . ( 12 ) 88 د . متعلما