الشريف المرتضى ( مترجم : رحيمى )
11
تنزيه الأنبياء ( ع ) ( فارسى )
مقدمهء مترجم - فاتّقوا اللّه ، عباد اللّه ، تقيّة ذى لبّ شغل التّفكّر قلبه بندگان خدا ! تقواى خدا پيشه كنيد ، تقواى خردمندى كه انديشيدن ، جان او را مشغول داشته است . الحمد للّه ربّ العالمين و الصلاة و السّلام على خير خلقه محمد خاتم النبيّين و مدينة العلم و على عترته الطاهرة ابواب المدينه قرآن مائدهاى آسمانى و نازلشده براى همهء مردم است . اما اين معجزهء جاويد پيامبر اسلام صلّى اللّه عليه و آله و سلّم مفسّرانى چون امامان معصوم عليهم السّلام را مىطلبد تا نكات دقيق آن را شرح نموده ، با تأويلى درست در اختيار پيروان حق قرار دهند . پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم نيز از اين مهم غفلت نورزيده ، درهاى شهر علم خود يعنى خاندان پاكش را به عنوان يكى از دو ثقل بهجاگذاشتهشان به همگان معرّفى كردند زيرا به خوبى دريافته بودند كه خطرهاى بزرگى در كمين مسلمانان است كه مهمترين آنها از كجفهمى و تأويلهاى ناروا و تفسيرهاى به رأى ناآگاهان يا مغرضان ناشى مىگردد و سياهكاريها و ستمهايى كه از اين رهگذر بر جامعهء اسلامى ، بلكه همهء بشريت رفته است بر كسى پوشيده نيست . دستاويز نمودن آيات قرآن به منظور ارائهء تعريفى نادرست از رهبرى و برداشتن شرط عصمت از رهبر ، به عنوان اصلىترين و نخستين شرط رهبرى ، يكى از هدفهايى بوده است كه مزوّران ، نه مفسّران در پى آن بودهاند تا توانسته باشند حضور ناصالحان و آلودگان به زشتى و گناه را در رهبرى جامعهء