فاعلم أن محصل كلام الأصحاب هو هذا وهو ان المفيد طاب ثراه أثبت كون الإصابة في علم النجوم انما هي مبني على التجربة ، واما المرتضى طاب ثراه فقد نفاه حتى التجارب فهو قد نفى علم النجوم أصلا ورأسا ، نعم أثبت الكسوفات ونحوها بالحساب وليس هو من علم النجوم في شيء ، واما العلامة ومن تأخر عنه فقد قالوا بأنه علم لكن يحرم تعلمه الا لمعرفة قدر سير الكواكب وبعده وبعضهم حرمه مطلقا واما السيد ابن طاوس وشيخنا البهائي فقد جوزا تعلمه وتعليمه على وجه خاصّ وهو كون النجوم علامات والذي دلت عليه الأخبار هو ان هذا العلم علم شريف وان النجوم علامات على الكائنات ، ولكن قد ورد النهي من الشارع عن هذا العلم فهيهنا ثلث مقامات . المقام الأول في أن علم النجوم علم شريف من اشرف العلوم علمه اللّه تعالى لأنبيائه والأوصياء منهم وتصديقه ما رواه السيد ابن طاوس باسناده إلى قيس بن سعد قال كنت كثيرا ما اساير أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه إذا سار الية وجه من الوجوه فلما قصد أهل النهروان وصرنا بالمدائن وكنت يومئذ مسايرا له إذ خرج اليه قوم من أهل المدائن ودهاقينهم معهم برازين قد جاؤوا بها هدية اليه فقبلها ، وكان فيمن تلقاه دهقان من دهاقين المدائن يدعى سرسقيل « 46 » وكانت الفرس تحكم برأيه فيما مضى وترجع إلى قوله فيما سلف فلما بصر بأمير المؤمنين عليه السّلام قال يا أمير المؤمنين لترجع عما قصدت ، قال ولم ذاك يا دهقان قال يا أمير المؤمنين تناحست النجوم الطوالع ، فنحس أصحاب السعود وسعد أصحاب النحوس ولزم الحكيم في مثل هذا اليوم الاستخفاء والجلوس ، وان يومك هذا يوم مميت قد اقترن فيه كوكبان قتّالان ، وشرق فيه بهرام في برج الميزان ، وانقدح من برجك النيران وليس الحرب لك مكان فتبسم أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه ثم قال أيها الدهقان المنبئ بالاخبار والمحذر من الاقدار ما نزل البارحة في آخر الميزان واي نجم حلّ في السرطان ، قال سأنظر ذلك وأخرج من مكة اصطرلابا وتقويما ، قال له أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه أنت مسير الجاريات قال لا قال فأنت تقضي على الثابتات قال لا قال فأخبرني عن حلول ( طول خ ل ) الأسد وتباعده عن الطالع والمراجع ، واما الزهرة من التوابع والجوامع ، قال لا علم لي بذلك قال فما بين السواري إلى الداري وبين الساعات إلى المعجزات ، وكم قدر شعاع المبدرات ، وكم يحصل العجز في الغدوات ، قال لا علم لي بذلك قال فهل علمت يا دهقان ان الملك اليوم انتقل من بيت إلى بيت بلصين ، وانقلب ببرج ما جين واحترقت دور بالزنج وطفح جبّ سرانديب وتهدّم حصن الأندلس وهاج نمل الشح وانهزم مراق الهندي ، وفقد ديدان اليهود

--> ( 46 ) وفي رواية عن الأصبغ بن نباته ان اسمه سرسفيل سوار وفي آخرها قال لأمير المؤمنين ( عليه السّلام ) مديدك فانا اشهد ان لا اله الا اللّه وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وانك الامام الوصي المفترض الطاعة .