طبرسي در تفسير « لامساس » گويد : پس از آنكه موسي سامري را از زندگي ميان مردم باز داشت او همچون حيوانات در بيابان مىزيست و هركه به او نزديك مىشد به او مىگفت « لامساس » يعني به من نزديك نشو كه اگر مرا لمس كني هردو به تب شديدي مبتلا مىشويم . « 1 » امام صادق عليه السّلام فرمود : خداوند هيچ پيامبري را برنينگيخت مگر آنكه دو شيطان را در كنار او قرار داد تا مردم را گمراه سازند و اين آزمون براي آنان بود . شيطان‌هاى نوح « فيطيفوس » و « حزام » نام داشتند و براي ابراهيم « مكيل » و « رذام » و براي موسي « سامري » و « مرعقيبا » و براي عيسي « مولس » و « مريسان » و براي پيامبر اسلام « حبتر » و « زريق » نام داشتند . « 2 » حبتر به معناي روباه است و اين شيطان را به دليل فريبكاري بسيار ، اين گونه لقب دادند . زريق به معناي زاغ چشم و كبود چشم است . عرب انسان زاغ چشم را بسيار شوم مىداند و انسان بد رفتار را زاغ چشم مىگويد . « وَ نَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقاً » طاوس يماني از امام باقر عليه السّلام پرسيد : كدام پرنده است كه يك‌بار بيشتر پرواز نكرد و خداوند نام آن را در قرآن فرموده است ؟ آن حضرت فرمودند : آن كوه سينا است كه خداوند آن را به يكباره از جا بركند و بر فراز سر بني اسرائيل آورد . « وَ إِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَ ظَنُّوا أَنَّهُ واقِعٌ بِهِمْ ؛ « 3 » « 4 » و چنين بود كه كوه طور را بر سر آنان برافراشتيم كه گويي سايباني بود و گمان بردند كه بر آنان فرو خواهد افتاد . » در روايت آمده است كه هنگامي كه نور بر موسي نازل شد آن حضرت از خدا خواست كه : « رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قالَ لَنْ تَرانِي وَ لكِنِ انْظُرْ إِلَى

--> ( 1 ) . مجمع البيان ج 4 ص 47 . ( 2 ) . تفسير قمى ، ج 1 ص 214 . ( 3 ) . سوره اعراف / 171 . ( 4 ) . احتجاج طبرسى ، ص 329 .