امام صادق عليه السّلام فرموده‌اند : تفسير آيه « هذا مُغْتَسَلٌ بارِدٌ وَ شَرابٌ » . چنين است كه ايوب با پايش بر زمين كوبيد و ناگهان چشمه‌اى را ديد كه از زير پاهايش جوشيد . امام صادق عليه السّلام درباره آيه‌ى « وَ خُذْ بِيَدِكَ ضِغْثاً » نيز فرمودند : ايوب به خاطر سخن ناخوشايندى كه از همسرش شنيد سوگند خورد كه پس از بهبودى بيمارىاش او را صد ضربه شلاق بزند ولى خداوند به او وحى فرمود كه صد تركه را كنار هم بگذار و يك‌بار همسرت را بزن تا سوگندت شكسته نشود . ابن عباس گويد : علت آنكه ايوب سوگند خورد همسرش را شلاق بزند آن بود كه ابليس به شكل جوانى در برابر همسر ايوب پديدار شد و گفت : من مىتوانم ايوب را درمان كنم به شرط اينكه پس از بهبودى ايوب من ، را عامل بهبودى او بدانى . ايوب كه مىديد همسرش پيرو شيطان شده است سوگند خورد كه او را تازيانه زند . مقصود « إنّه أوّاب » . آن است كه ايوب بازگشت‌كننده‌ى به سوى خداوند بود . عباد ملكى گويد : سفيان ثورى از من خواست كه از امام صادق عليه السّلام بپرسم كه مردى بيمار زنا كرده است اگر حد بر او جارى سازيم مىميرد . اينك حكم اين مرد چيست ؟ آن حضرت فرمودند : پيامبر بر مردى كه بيمارى استسقاء داشت و شكمش ورم كرده بود و در آن حال با زنى بيمار زنا كرده بود اين گونه حد جارى نمود كه دستور داد از ساقه درخت خرما تركه‌هايى را كنار هم گذاشتند و با آن تركه‌ها يك‌بار بر مرد بيمار زد . « 1 » امام صادق عليه السّلام فرمودند : خداوند هرمومنى را به هر مصيبتى دچار مىسازد و هرگونه مرگى را براى او مقدر مىكند ولى هرگز عقل و خرد او را از ميان نمىبرد ايوب نيز باوجود از دست دادن اموال و فرزندان خويش ، عقل و خردش پابرجا بود و به يگانگى خداوند اقرار نمىكرد . « 2 » آن حضرت در روايتى ديگر فرموده‌اند : در روز رستاخيز از زنانى كه گمراه

--> ( 1 ) . مجمع البيان ج 445 و 746 . ( 2 ) . فروغ كافى ج 3 ص 112 .