السَّلامُ عَلى عَمرِو بنِ خَلَفٍ « 1 » ، وَسَعِيدٍ مَولاهُ « 2 » . السَّلامُ عَلى حَسَّانِ بنِ الحارِثِ « 3 » .

--> ( 1 ) - كذا أيضاً في مصباح الزّائر ، ومزار الشهيد ، والظاهر : « خالد » كما ورد في زيارة الناحية وكتب السير والتواريخ ، وهو عمرو بن خالد الأسدي الصيداوي أبو خالد ، كان شريفاً فيالكوفة ، مخلص الولاء لأهل البيت ، قام مع مسلم ، حتّى إذا خانته أهل الكوفة لم يسعه إلّاالاختفاء ، فلمّا سمع بقتل قيس بن مسهر ، وأنّه أخبر أنّ الحسين عليه السلام صار بالحاجر من بطن الرمّة ، خرج إليه عليه السلام ومعه مولاه سعد ( سعيد ) ومجمّع بن عبداللَّه العائذي وجنادة بن الحارث السلماني ، فانتهوا إلى الحسين عليه السلام - وهو بعذيب الهجانات ، وأراد الحرّ أن يحبسهم أو يردّهم ، فاستخلصهم الحسين عليه السلام منه ، وكانوا معه إلى أن شبّ الحرب ، فشدّوا بأسيافهم على القوم وقاتلوا في أوّل القتال حتّى قتلوا . راجع إبصار العين : 114 ، وتنقيح المقال : 2 / 330 رقم 8690 . وانظر تسمية من قتل مع الحسين عليه السلام : 155 ، وتاريخ الطبري : 4 / 305 - 306 ، وص 340 ، وأنساب الأشراف : 3 / 382 ، ومقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : 2 / 17 ، والمناقب لابن شهرآشوب : 4 / 101 ، والكامل : 3 / 160 وص 179 ، ومثير الأحزان : 44 وص 64 ، واللهوف : 65 . . ( 2 ) - انظر الهامش السابق . . ( 3 ) - كذا في المصدر - بنسخه المخطوطة والمطبوعة - . وفي مصباح الزّائر ، ومزار الشهيد ، والبحار : « حيّان » بدل « حسّان » ، وكذا في زيارة الناحية . وفي تاريخ الطبري : « جابر » ، وفي أنساب الأشراف : « جياد » ، وفي مناقب ابن شهرآشوب : « حباب » ، وفي الكامل : « جبّار » وفي رجال الطوسي ، وتسمية من قتل مع الحسين عليه السلام « جنادة » ؛ وكذا في إبصار العين : 144 قائلًا : جنادة بن الحرث المذحجي المرادي السلماني الكوفي ؛ كان من مشاهير الشيعة ، ومن أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام ، وكان خرج مع مسلم أوّلًا ، فلمّا نظر الخذلان خرج إلى الحسين عليه السلام مع عمرو بن خالد الصيداوي وجماعة ، فمانعهم الحرّ ، ثمّ أخذهم الحسين عليه السلام ؛ فلمّا كان يوم الطفّ تقدّموا فأوغلوا في صفوف أهل الكوفة حتّى أحاطوا بهم ، فانتدب لهم العبّاس فخلص إليهم وخلّصهم ، ولكنّهم أبوا أن يرجعوا سالمين ويروا عدوّاً ، فقُتلوا في مكان واحد ، بعد أن قاتلوا قتال الأسد اللوابد . وانظر ص 470 الهامش رقم 1 ، وتسمية من قتل مع الحسين عليه السلام : 154 ، وتاريخ الطبري : 4 / 340 ، وأنساب الأشراف : 3 / 405 ، ومناقب ابن شهرآشوب : 4 / 113 ، والكامل : 3 / 179 ، وتنقيح المقال : 1 / 234 رقم 1957 . .