قال : وكنت أقول بجعفر « 1 » بن عليّ ، فقلت هذه المحنة « 2 » بيني وبين جعفر . فحملت المال وخرجت حتّى دخلت بغداد ، فأتيت حاجز بن يزيد الوشّاء ، فسلّمت عليه وجلست . فقال : ألك حاجة ؟ قلت : هذه مال دُفع إليَّ ، لا أدفعه إليك حتّى تخبرني كم هو ، ومن دفعه إليَّ ؟ فإن أخبرتني دفعته إليك . قال : لم أؤمر بأخذه ، وهذه رقعة جاءتني بأمرك ، فإذا فيها : لا تَقبلْ منْ أحمدَ بنِ أبي روحٍ ، توجَّهْ بهِ إلينا إلى سامرّاء « 3 » . فقلت : لا إله إلّااللَّه ، هذا أجلّ شيء أردته . فخرجت ووافيت سامرّاء ، فقلت : أبدأ بجعفر ، ثمّ تفكّرت فقلت : أبدأ بهم ، فإن كانت المحنة « 4 » من عندهم ، وإلّا مضيت إلى جعفر . فدنوت من دار أبي محمّد عليه السلام فخرج إليَّ خادم فقال : أنت أحمد بن أبي روح ؟ قلت : نعم . قال : هذه الرقعة اقرأها . فقرأتها فإذا فيها : بِسمِ اللَّهِ الرّحمنِ الرّحيمِ . يَا ابنَ أبي روحٍ ، أودعَتْكَ عاتكةُ « 5 » بنتُ الديراني كيساً فيهِ ألفُ درهمٍ بزعمِكَ ، وهوَ خلافُ ما تظنُّ ، وقد أدَّيتَ فيهِ الأمانةَ

--> ( 1 ) - في البحار وهامش المصدر عن بعض النسخ : « فقلتُ في نفسي : وكيف أقول لجعفر » بدل « وكنت أقول بجعفر » . ( 2 ) - في المصدر « المحبّة » ، وما أثبتناه من البحار والثاقب ومنتخب الأنوار . ( 3 ) - في الثاقب ومنتخب الأنوار : « سرّ مَن رأى » . ( 4 ) - في المصدر « المحبّة » ، وما أثبتناه من البحار والثاقب ومنتخب الأنوار . ( 5 ) - في الثاقب : « حايل » .