تولِّيهِ بعدَهُ . وأعلِمْهُم - قال الصيمري : تولّاكُمُ اللَّهُ . قال ابن ذكا : أعزّكم اللَّه أنّا من التوقّي . قال ابن داود : أعلِم أنّنا من التوقّي له . قال هارون : وأعلِمهم أنّنا في التوقّي والمحاذرة منه . قال ابن داود وهارون : على مثلِ مَن تقدَّمنا لنظرائِه . قال الصيمري : على ما كنّا عليه ممّن تقدّمه من نظرائه . وقال ابن ذكا : على ما كان عليه من تقدّمنا لنظرائه - . اتّفقوا : من الشريعي والنميري والهلالي والبلالي وغيرِهم وعادةُ اللَّهِ - . قال ابن داود وهارون : جلَّ ثناؤهُ - . واتّفقوا : معَ ذلكَ قبلَهُ وبعدَهُ عندَنا جميلةٌ ، وبهِ نثقُ ، وإيّاهُ نستعينُ ، وهوَ حسبُنا في كلِّ امورِنا ونعمَ الوكيلُ . قال هارون : وأخد أبو عليّ هذا التوقيع ولم يدع أحداً من الشيوخ إلّاوأقرأه إيّاه ، وكوتب مَن بعُدَ منهم بنسخته في سائر الأمصار ، فاشتهر ذلك في الطائفة فاجتمعت على لعنه والبراءة منه ، وقتل محمّد بن عليّ الشلمغاني في سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة « 1 » . ( 108 ) 7 - كمال الدين : حدّثنا أبو محمّد عمّار بن الحسين بن إسحاق الأسروشني رضي الله عنه ، قال : حدّثنا أبو العباس أحمد بن الخضر بن أبي صالح الخجندي « 2 » رضي الله عنه أنّه خرج إليه من صاحب الزمان عليه السلام توقيع بعد أن كان اغري بالفحص والطلب وسار عن وطنه ليتبيّن له ما يعمل عليه . وكان نسخة التوقيع :

--> ( 1 ) - الغيبة : 252 - 254 ، بحارالأنوار : 51 / 376 - 377 ، مستدرك الوسائل : 12 / 320 - 321 . ( 2 ) - في البحار : « الجحدري » .