كشف الغمة للأربلّي : ( 1 / 63 ) . ودلائل الصدق للمظفر : ( 2 / 73 - 83 و 92 - 102 ) . المراجعات : ( 226 - 238 ) . معالم المدرستين : ( 1 / 156 ) . تلخيص الشافي : ( 2 / 44 - 45 ) . المراجعات : ( 226 - 228 ) . العمدة : ( 228 - 229 ) . « ردٌّ على اعتراض الناصبي ابن تيمية » قال الناصبي الحاقد ابن تيمية في كتابه : منهاج السُنّة ( 1 / 155 ) : قد وضع بعض الكذابين حديثاً مفترىً : أن هذه الآية : « إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ » نزلت في عليٍ لَمَّا تصدّق بخاتمه في الصلاة ، وهذا كذبٌ بإجماع أهل العلم بالنقل . الجواب : وتصدّى لجوابه العلامة الأميني قدس سره في الغدير : ( ج 3 ص 156 وفي ط 2 : ص 220 ) قال قدس سره في ردّه : ما كنت أدري أنّ القُحَّة تبلغ بالإنسان إلى أن ينكر الحقائق الثابتة ويزعم أن ما خرّجته الأئمة والحفاظ وأنهوا أسانيده إلى مثل أمير المؤمنين ، وابن عباس ، وأبي ذر ، وعمّار ، وجابر