أنت مني وانا منك ، يا علي لولا أنت لما قوتل أهل النهر . قال : فقلت : يا رسول اللّه ومن أهل النهر ؟ قال : قوم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية « 1 » . ( 3 ) روى السيد ابن طاووس اعلا اللّه مقامه من كتاب « شواهد التنزيل » باسناده إلى عبد اللّه بن عباس في قوله : واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا ان اللّه شديد العقاب « 2 » قال : لما نزلت هذه الآية قال النبي صلّى اللّه عليه واله : من ظلم عليا مقعدي هذا بعد وفاتي فكأنما جحد نبوتي ونبوة الأنبياء قبلي . * ومن كتاب أبي عبد اللّه محمد بن علي السراج في تأويل هذه الآية باسناده إلى عبد اللّه بن مسعود أنه قال : قال النبي صلّى اللّه عليه واله قال : يا ابن مسعود انه قد نزلت عليّ آية واتقوا فتنة الآية ، وانا مستودعكها ومسمّ لك خاصة الظلمة ، فكن لما أقول واعيا وعني له مؤديا ، من ظلم عليا مجلسي هذا كمن جحد نبوتي ونبوة من كان قبلي . فقال له الراوي : يا أبا عبد الرحمن أسمعت هذا من رسول اللّه ؟ قال : نعم ، قال : قلت : فكيف ولّيت الظالمين ؟ ! قال : لا جرم جلبت عقوبة عملي ، وذلك اني لم استأذن امامي كما استأذنه

--> ( 1 ) امالي الشيخ : 135 ، البحار ج 38 : 53 / 115 . ( 2 ) الأنفال : 25 .