والسدّي وعطا الخراساني ويوسف القطّان ووكيع والقاضي والثعلبي والواقديّ وتاريخ الطبري والنسائي والخطيب ومسند أحمد وأبي يعلى وفضائل العكبري والسمعاني والاصفهاني وجامع الترمذي وأبانة العكبري وحلية الاصفهاني ومعاني الزجاج وضياء الأقليسي ومعرفة أصول الحديث عن ابن البيّع وكتاب الشيرازي وأسباب الواحدي محمّد بن سعد ومعارف القتيبي وأربع الخوارزميّ ، وفردوس الديلميّ وخصائص النظيري وكتاب محمّد بن إسحاق وشرف النبيّ : « انّ عليّاً عليه السلام السابق إلى الإسلام » . ورووا ذلك عن ابن عبّاس وأبي ذرّ وسلمان والمقداد وعمّار وزيد بن صوحان وحذيفة بن اليمان وأبي الهيثم بن التيّهان وأبي الطفيل الكنانيّ وأبيايّوب الأنصاري وأبي سعيد الخدريّ وجابر بن عبداللّه وزيد بن أرقم وأبي رافع وجبير بن مطعم وعمرو بن الحمق وسعيد بن قيس وعمر بن الخطاب وسعد بن أبي وقّاص وأنس بن مالك . وقد رواه : الواقديّ وابوصالح والكلبيّ ومحمّد بن المنكدر وعبد الرزاق ومعمّر والشعبيّ وشعبة بن الحجّاج وأبو حازم المدني وعمرو بن مرّة والحسن البصريّ ، وابوالبختريّ ، والكتب بذلك مشحونة ، يؤكّده اجماع أهل البيت عليهم السلام . وفي تأريخ الطبري : قال محمّد بن سعد : قلت لأبي : أكان أبو بكر أوّلكم إسلاماً ؟ فقال : لا ، ولقد أسلم قبله أكثر من خمسين رجلًا ! امّا إسلام عليّ عليه السلام في صغره فهو من فضائله ، لأنّ اللّه تعالى رفع التكليف