كه معاويه غير از معاوية ابن ابى سفيان باشد . حافظ ابن عساكر روايتى ثبت كرده از محمد بن ناصر حافظ ( يعنى حديثدان ) از عبد القادر بن محمد از ابن اسحاق برمكى از احمد بن ابراهيم بن شاذان مىگويد : ابو بكر بن ابى داود وقتى حديث « هر گاه معاويه را بر فراز منبرم ديديد او را بكشيد » را برايم برخواند گفت : اين ، معاوية بن تابوت سر دستهء منافقان است كه قسم خورده بود بر منبر پيامبر ( ص ) ادرار و كثافتكارى نمايد ، و او معاوية ابن ابى سفيان نيست ! سيوطى در كتاب « اللئالى » پس از ذكر اين روايت مىگويد : « اين احتياج به نقل دارد ، اما چه كسى آن را نقل و روايت كرده است ؟ من مىگويم : ابن عساكر گفته است : اين تأويلى بعيد و ناسازگار است . و اللَّه اعلم » ( 1 ) . مىپرسيم : از احوال معاوية بن تابوت خبرى دارى ؟ و در تاريخ از وى چيزى خوانده اى ؟ او كيست و فرزند كه ؟ ! چه وقت به دنيا آمده و كجا و چه كسى ديده اش و كه از او حديث و روايت شنيده است ؟ و چه كسى روايت و سخنش را به ابو بكر بن ابى داود رسانده است ؟ و آيا او طبق قسمى كه خورده ، عمل كرده است ؟ ! آيا اصحاب پيامبر ( ص ) او را بر فراز منبر ديده و او را كشته‌اند ؟ ! يا تا امروز هيچكس او را نديده و تا ابد نخواهد ديدش ؟ ! نظير اين تأويل در مورد روايت فاطمه دختر قيس آمده است كه مىگويد : « به رسول خدا ( ص ) عرض كردم : معاويه و ابو جهم از من خواستگارى كرده‌اند . پيامبر ( ص ) فرمود : معاويه گدائى بىپول است » . رافعى مىگويد : او غير از معاوية بن ابى سفيان است كه به خلافت رسيده ، و او معاويهء ديگرى است ( 2 ) . آرى ، رافعى به طرفدارى پسر هندى جگر خوار ، و به علت دوستى وى چنين تأويل كرده است ، اما « نووى » مىگويد : اين غلطى آشكار است ، و در « صحيح » مسلم در بارهء اين حديث آمده است كه « او معاوية بن ابى سفيان است » . مسلم در « صحيح » خويش ، معاويه اى را كه نامش در آن حديث آمده پسر

--> ( 1 ) - اللئالى المصنوعة 1 / 425 . ( 2 ) - اصابه 3 / 498 .