و نبوت افتادم . فبهت فرعون و انقطع و اخذ فى كلام آخر . فقال : وَ ما رَبُّ الْعالَمِينَ ، اى - ما صفته الرّب ، هو المالك المدبر ، و اذا اطلق يقتضى مالك الخلق اجمع ، و العالمون اسم لما سوى اللَّه ، و قيل اسم يقع على ذوى - العلم من المخلوقين دون الجمادات . فرعون گفت : اين خداى جهانيان كه تو مىگويى من رسول اويم ، صفت وى بگو تا خود چيست و از چه جنس است ؟ موسى گفت : رَبُّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ ما بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ ، بانّ - السماوات و الارض اجسام مصنوعة لا بدّ لها من رب ، و الذى ادعوكم اليه ذلك الرب . موسى در بيان جنسيّت نشد ، دانست كه اللَّه تعالى نه جنسى است از اجناس ، بلكه در بيان ربوبيّت و صفات الاهيّت شد ، گفت : آن خداوند كه من شما را بر توحيد او مىخوانم خداوند هفت آسمان و هفت زمين است ، و هر چه در آن . اگر يقين ميدانيد كه آن را ناچار كردگارى مىبايد آن كردگار اوست جل جلاله . قال فرعون لمن حوله من اشراف قومه و هم خمس مائة رجل اصحاب الاسورة : أَ لا تَسْتَمِعُونَ ، فرعون با اشراف قوم خود نگرست ، گفت : نمىنيوشيد ؟ تعجّب نمىكنيد از اين محال كه موسى ميگويد ؟ و گفته‌اند كه : وَ ما رَبُّ الْعالَمِينَ ، اين « ما » بمعنى « من » است ، كقوله : وَ السَّماءِ وَ ما بَناها ، اى - و من بناها ، معنى همچنانست كه جاى ديگر گفت : فَمَنْ رَبُّكُما يا مُوسى فرعون بر طريق استخفاف گفت : اين خداى شما خود كيست تا نام او برند . جواب وى در سورة الدخان آمد بر قرائت بو جعفر : مِنْ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ كانَ عالِياً مِنَ الْمُسْرِفِينَ فرعون خود كيست ؟ ازين ناپاكى ، گزاف‌گويى ، گزاف‌كارى از جملهء گزاف‌كاران . پس موسى در بيان حجّت بيفزود ، گفت : رَبُّكُمْ وَ رَبُّ آبائِكُمُ الْأَوَّلِينَ فرعون را گفت : تو كه دعوى ربوبيّت ميكنى و اينان كه ترا مىپرستند همه آنيد كه گرفتار بليّات و آفاتيد ، و بر شما سمات حدوث است ، چنان كه بر پدران شما بود ،