لمعاذ : « يا معاذ ! اطع كلّ امير ، و صلّ خلف كلّ امام » . و روى : « اسمعوا لهم ، و اطيعوا فى كلّ ما وافق الحقّ ، و صلّوا وراءهم ، فان احسنوا فلكم و لهم ، و ان اساؤا فلكم و عليهم » . و گفته‌اند : اولوا الأمر ابو بكر و عمراند . و گفته‌اند : خلفاء راشدين‌اند : ابو بكر و عمر و عثمان و على . و گفته‌اند : « وَ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِينَ وَ الْأَنْصارِ ، وَ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ » اينان همه اولوا الامرند . و روى أنّ النّبيّ ( ص ) لمّا بنى المسجد جاء ابو بكر بحجر فوضعه ، ثم جاء عمر بحجر فوضعه ، ثمّ جاء عثمان بحجر فوضعه ، فقال : « هؤلاء ولاة الأمر من بعدى » . و گفته‌اند : اولوا الأمر درين آيت دو گروه‌اند : سلطانان دادگراند به حق فرماى ، واجب است بر مسلمانان كه ايشان را گردن نهند ، و بزرگ دارند ، و با دشمنان ايشان موافقت نسازند ، و خيانت با ايشان روا ندارند ، و اگر بيدادگر باشند آشكارا بر ايشان بيرون نيايند ، و دست از طاعت ايشان بيرون نكشند ، و دعاء بد بر ايشان نكنند ، و ايشان را از اللَّه توبت خواهند ، و با ايشان غزا كنند ، و حجّ و نماز آدينه . و در خبر است كه بعد از شرك هيچ گناه صعب‌تر از بيرون آمدن بر سلطان نيست . گروه ديگر علماء اهل سنّت‌اند و فقهاء دين ، كه بفتوى خلق را با حق ميخوانند ، و بر صواب ميدارند . فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ - منازعت مجادلت و اختلاف است ، يعنى ينتزع كلّ واحد منهما الحجّة ، يعنى ان اختلفتم فى شىء من الحلال و الحرام او أمر من امور الدّين ، اگر در كارى از كارهاى دين يا در حكمى از احكام شرع مختلف شويد ، چنان كه هر كس را در آن قولى بود مخالف قول ديگران ، فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَ الرَّسُولِ يعنى الى القرآن و الى سنّة النّبيّ ( ص ) ، بكتاب خدا و سنّت رسول باز شويد ، اگر روشن شود بر شما ، و الّا گوئيد : اللَّه و رسوله اعلم . و اين تنازع و اختلاف در دين آنست كه