وَ لِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ - مفسران گفتند : در شريعت موسى ( ع ) گوشت شتر و بعضى مرغان و ماهيان حرام بود بر بنى اسرائيل . چنانك آنجا گفت : فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هادُوا حَرَّمْنا عَلَيْهِمْ طَيِّباتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ . رب العالمين آن بريشان حلال كرد بر زبان عيسى - وَ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ - ميگويد : آوردم بشما نشانى از خداوند شما ، اين نشان جملهء معجزاتست و عجائب كار وى كه دلالت كرد بر درستى رسالت و نبوت وى . اما بر لفظ وحدان گفت كه از روى دلالت همه يك جنس است . فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُونِ - اى وحّدوا اللَّه و اطيعونى فيما امرتكم به من النصيحة . إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ اين سخن اينجا و در سورهء مريم بيزارى است از آنچه ترسايان دعوى كردند در وى . يعنى اگر من از افعال الهى چون مرده زنده كردن و مرغ زنده ساختن و غير آن چيزى نمودم بر طريق معجزات و بيان دلالت بر صحت رسالت ، خداى را عزّ و جلّ بنده‌ام و آفريدهء او ، و اللَّه است كه خداى منست و خداى شما ، او را پرستيد و او را بنده باشيد ، و بيگانگى و يكتايى وى اقرار دهيد ، راه راست اينست . هر كه ازين برگشت بر راه راست نيست و دين وى بصفت استقامت نيست . النوبة الثالثة قوله تعالى وَ إِذْ قالَتِ الْمَلائِكَةُ يا مَرْيَمُ الاية . . . - خداى عالميان كردگار جهانيان ، روزى گمار بندگان ، بخشاينده و مهربان ، نوازندهء دوستان درين آيت مريم را بنواخت ، و با وى كرامتها كرد . و به آن كرامتها بر زنان جهانيان تفضيل داد و از همه جدا كرد . اوّل آنست كه او را بنداء كرامت برخواند كه - يا مَرْيَمُ -