مُدْهامَّتانِ يقول : خضراوان . حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه أب جد سعد ، عن ابن عباس قوله : مُدْهامَّتانِ قال : خضراوان من الري ، ويقال : ملتفتان . حدثني موسى بن عبد الرحمن المسروقي ، قال : أخبرنا محمد بن بشر قال : ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن حارثة بن سليمان السلمي ، قال : سمعت ابن الزبير وهو يفسر هذه الآية على المنبر ، وهو يقول : هل تدرون ما مُدْهامَّتانِ خضراوان من الري . حدثني محمد بن عمارة هو الأَسدي ، قال : ثنا عبيد الله بن موسى ، قال : أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد ، عن حارثة بن سليمان ، هكذا قال ، قال ابن الزبير مُدْهامَّتانِ خضراوان من الري . حدثني يعقوب بن إبراهيم ، قال : ثنا مروان بن معاوية ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن حارثة بن سليمان ، أن ابن الزبير قال : مُدْهامَّتانِ قال : هما خضراوان من الري . حدثنا الفضل بن الصباح ، قال : ثنا ابن فضيل ، عن عطاء ، عن سعيد بن جبير عن ابن عباس مُدْهامَّتانِ قال : خضراوان . حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا ابن إدريس ، عن أبيه إدريس ، عن عطية مُدْهامَّتانِ قال : خضراوان من الري . حدثني محمد بن عمارة ، قال : ثنا عبيد الله بن موسى ، قال : أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد ، عن أبي صالح في قوله : مُدْهامَّتانِ قال : خضراوان من الري . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا يعقوب ، عن عنبسة ، عن سالم الأَفطس ، عن سعيد بن جبير مُدْهامَّتانِ قال : علاهما الري من السواد والخضرة . حدثنا ابن حميد قال : ثنا حكام ، عن عمرو ، عن عطاء ، عن سعيد بن جبير مُدْهامَّتانِ قال : خضراوان . حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ؛ وحدثني الحرث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قوله : مُدْهامَّتانِ قال : مسوادتان . حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : مُدْهامَّتانِ يقول : خضراوان من الري ناعمتان . حدثنا ابن عبد الأَعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ، في قوله : مُدْهامَّتانِ قال : خضراوان من الري : إذا اشتدت الخضرة ضربت إلى السواد . حدثني يعقوب ، قال : ثنا ابن علية ، عن أبي رجاء ، عن الحسن ، في قوله : مُدْهامَّتانِ قال : ناعمتان . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهران ، عن أبي سنان مُدْهامَّتانِ قال : مسوادتان من الري . حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله : وَلِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ قال : جنتا السابقين ، فقرأ ذَواتا أَفْنانٍ وقرأ كَأَنَّهُنَّ الْياقُوتُ وَالْمَرْجانُ ثم رجع إلى أصحاب اليمين فقال وَمِنْ دُونِهِما جَنَّتانِ فذكر فضلهما وما فيهما ، قوله : مُدْهامَّتانِ من الخضرة من شدة خضرتهما ، حتى كادتا تكونان سوداوين . حدثني محمد بن سنان القزاز ، قال : ثنا الحسين بن الحسن الأَشقر ، قال : ثنا أبو كدينة ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن حبير ، عن ابن عباس ، في قوله : مُدْهامَّتانِ قال : خضراوان . وقوله : فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ يقول : فبأي نعم ربكما التي أنعم عليكم بإثابته أهل الإِحسان ما وصف في هاتين الجنتين تكذبان . وقوله : فِيهِما عَيْنانِ نَضَّاخَتانِ يقول تعالى ذكره في هاتين الجنتين اللتين من دون الجنتين اللتين هما لمن خاف مقام ربه ، عينان نضاختان ، يعني فوارتان . واختلف أهل التأويل في المعنى الذي تنضخان به ، فقال بعضهم : تنضخان بالماء . ذكر من قال ذلك . حدثنا هناد بن السري ، قال : ثنا أبو الأَحوص ، عن سماك عن عكرمة ، في قوله : فِيهِما عَيْنانِ نَضَّاخَتانِ قال : ينضخان بالماء . حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله : نَضَّاخَتانِ قال : تنضخان بالماء . حدثني علي ، قال : ثنا أبو صالح ، قال : ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قوله : فِيهِما عَيْنانِ نَضَّاخَتانِ يقول : نضاختان بالماء . وقال آخرون : بل معنى ذلك أنهما ممتلئتان . ذكر من قال ذلك :