. حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله : فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْراً قال : سيده وأما الآخر ، وهو الذي رأى أن على رأسه خبزا تأكل الطير منه فيصلب فتأكل الطير من رأسه ؛ فذكر أنه لما عبر ما أخبراه به أنهما رأياه في منامهما ، قالا له : ما رأينا شيئا ، فقال لهما : قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيانِ يقول : فرغ من الأمر الذي فيه استفتيتما ، ووجب حكم الله عليكما بالذي أخبرتكما به . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : حدثنا محمد بن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا سفيان ، عن عمارة ، عن إبراهيم ، عن عبد الله قال : قال اللذان دخلا السجن على يوسف : ما رأينا شيئا فقال : قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيانِ حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا وكيع ؛ وحدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا أبي ، عن سفيان ، عن عمارة بن القعقاع ، عن إبراهيم ، عن عبد الله : قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيانِ قال : لما قالا ما قالا ، أخبرهما ، فقالا : ما رأينا شيئا فقال : قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيانِ حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا محمد بن فضيل ، عن عمارة ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله في الفتيين اللذين أتيا يوسف والرؤيا : إنما كانا تحالما ليجرباه . فلما أول رؤياهما قالا : إنما كنا نلعب قال : قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيانِ حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا جرير ، عن عمارة ، عن إبراهيم ، عن عبد الله ، قال : ما رأى صاحبا يوسف شيئا ، إنما كانا تحالما ليجربا علمه ؛ فقال أحدهما : إني أراني أعصر عنبا ، وقال الآخر : إني أراني أحمل فوق رأسي خبزا تأكل الطير منه ، نبئنا بتأويله إنا نراك من المحسنين قال : يا صاحبي السجن أما أحدكما فيسقي ربه خمرا ، وأما الآخر فيصلب فتأكل الطير من رأسه . فلما عبر ، قالا : ما رأينا شيئا ، قال : قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيانِ على ما عبر يوسف حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا سلمة ، عن ابن إسحاق ، قال : قال لمجلث : أما أنت فتصلب فتأكل الطير من رأسك ، وقال لنبو : أما أنت فترد على عملك ، فيرضى عنك صاحبك . قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيانِ . أو كما قال حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، قال : قال ابن جريج : فِيهِ تَسْتَفْتِيانِ قد مر ذكروه حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قال : قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيانِ عند قولهما : ما رأينا رؤيا إنما كنا نلعب قال : قد وقعت الرؤيا على ما أولت حدثنا الحسن بن محمد ، قال : ثنا شبابة ، قال : ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله : الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيانِ فذكر مثله القول في تأويل قوله تعالى : وَقالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ ناجٍ مِنْهُمَا اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ فَأَنْساهُ الشَّيْطانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ يقول تعالى ذكره : قال يوسف للذي علم أنه ناج من صاحبيه اللذين استعبراه الرؤيا اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ يقول : اذكرني عند سيدك ، وأخبره بمظلمتي وأني محبوس بغير جرم . كما : حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا سلمة ، عن ابن إسحاق ، قال : قال ، يعني لنبو : اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ : أي اذكر للملك الأعظم مظلمتي وحبسي في غير شيء . قال : أفعل حدثنا محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قول الله : اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ قال للذي نجا من صاحبي السجن ، يوسف يقول : اذكرني عند الملك حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ، بنحوه . حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا يحيى بن يمان ، عن سفيان ، عن جابر ، عن أسباط : وَقالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ ناجٍ مِنْهُمَا اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ قال : عند ملك الأرض حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ يعني بذلك الملك حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : وَقالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ ناجٍ مِنْهُمَا اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ الذي نجا من