به نظر ناقص نگارنده انتظار حل مشكلات فوق از فلسفه هرچند غيرممكن نيست ، چه احتمال مى رود نابغه و متفكرى بالاتر از ابوعلى سينا و فارابى و ملا صدرادر فلسفه پيدا شود و نظرياتش راهگشاى عده اى از مشكلات گردد ولى چندان دلگرم كننده نيست ( وَ ما أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا ) . در پايان اين بحث ( ندانم ها ) خوانندگان اين كتاب خود را به مطالعه كتاب ديگر خود ( روح از نظر دين و عقل و علم روحى جديد ) سفارش مى كنم « 2 » ، ولى به آنان همين الان مى گويم مطالعه آن كتاب همانند داخل شدن در يك صحراى تاريك با يك دانه شمع است ! و خضرى هم وجود ندارد كه همراه او برويد . 47 . بازهم فطرى بودن ايمان به خدا يكى از مدرسين عالى مقام ترك ( واستاد اينجانب ) ( رحمه الله ) در حوزه علميه نجف اشرف در ضمن درس عقايد نقل مى كرد ، در اوايل تسلط كمونيستها در آذربايجان ( بادكوبه ) جنگهاى پراكنده اى ، بين مسلمانان محلى و كمونيستان روسى صورت مى گرفت ، در يكى از اين جنگها كه كمونيستان نادان ستمگر شكست خورده بودند ، يك مبلغ كمونيست را ديديم كه در حال فرار « بوك بوك » ( خداخدا ) مى گفت و به او پناه مى برد و سلامتى خود را از او مى طلبيد .

--> ( 2 ) . در آخر اين كتاب اصل وجود روح از نظر علم ، توسط يك دانشمند ( احتمالا بى دين ) به طور قطعى ثابت شده است .