دار الإنشاى شوراى مركزى حركت اسلامي افغانستان

9

خواستهاى شيعيان افغانستان (فارسى)

بعضى معتقدند كه بر هر مسلمانى لازم است ، براى اين‌كه عبادات و معاملات او صحيح باشد از يكى از مذاهب چهارگانه معروف ، تقليد كند كه مذهب شيعهء اثناعشرى از آن‌ها نيست ، آيا حضرت‌عالى هم با اين عقيده به طور كلى موافقيد و مثلا : از تقليد مذهب شيعهء اثناعشرى منع مىفرماييد ؟ جواب : 1 - اسلام بر هيچ‌كس از پيروان خود واجب نكرده كه در احكام عملى از مذهب معيّن پيروى كند ، ما مىگوييم هر مسلمانى حق دارد در ابتداء از هر مذهبى كه طبق مدارك صحيح نقل شده و احكام آن را در كتب مخصوص تدوين كرده‌اند ، پيروى كند ، همچنان‌كه كسانى كه از يكى از مذاهب ( هر مذهبى كه باشد ) ، پيروى كرده‌اند ، مىتوانند به مذهب ديگرى عدول نمايند و هيچ‌گونه مانعى در اين قسمت نيست . 2 - مذهب جعفرى ، مشهور مذهب شيعهء امامى اثنى عشرى ، از جمله مذاهبى است كه مانند ساير مذهب اهل سنت شرعا مىتوان از آن تقليد كرد ، بنابراين شايسته است تمام مسلمانان اين حقيقت را دريابند و از تعصب ورزيدن نسبت به مذهب خاصى خوددارى نمايند ، چه اينكه دين خدا و آيين او تابع مذهب خاص و منحصر به مذهب معيّنى نيست ، همه ( پيشوايان مذاهب اسلامى ) مجتهدند و نزد خداوند متعال مقبولند و براى افرادى كه اهل نظر و اجتهاد نيستند جايز است از آنها تقليد كرده و به آنچه در فقه خود مقرّر داشته‌اند عمل نمايند و در اين باب فرقى ميان عبادات و معاملات نيست . . . » حل يك مشكله بلى ، در اينجا يك مشكل علمى باقى مىماند كه بايد براى آن راه حلى پيدا نمود ، خلاصهء آن مشكل اين است : اگر مذهب جعفرى در قانون اساسى دوشادوش مذهب حنفى رسميت پيدا كند ، در وارد اختلاف دو مذهب ، دولت به كدام فقه عمل كند ؟ دولت ( هر دولتى كه باشد ) فقه و قانون واحدى به كار دارد كه در امور سياسى ، اجتماعى ، اقتصادى و معاملات و ساير وظايف دولتى خود آن را به كار گيرد و نمىشود كه دو فقه و دو قانون اساسى براى آن در نظر گرفت . ممكن است براى رفع اين مشكله راههاى گوناگونى را در پيش گرفت كه ذكر همهء آن‌ها موجب تطويل كلام مىشود و يكى از راههاى حل آن اين است كه بگوييم در مورد اختلاف‌نظر بين فقه حنفى و فقه جعفرى ،