حركت اسلامى از ابتدا تاكنون براى استحكام اخوت اسلامى و همكارى صميمانه بين شيعه و سنى و احترام متقابل به عقايد و اصول مذهبى همديگر طرح‌هايى داشته و بر آن اصرار ورزيده است . و از باب نمونه به يكى از فصول كتاب " تصويرى از حكومت اسلامى در افغانستان " ، كتاب " مسايل كابل " ، كتاب " همبستگى اسلامى و دشمنان آن " و كتاب " سنى و شيعه چه فرقى دارند ؟ " مراجعه نماييد . به نظر ما كسانى كه تعصبات مذهبى ، قومى و نژادى را در بين مسلمانان يك كشور دامن مىزنند ، يا احمق نادان و يا دشمن اسلام و مسلمانان و مزدور بيگانگان مىباشند . براى ايجاد هماهنگى و تفاهم و همكارى و برادرى اسلامى بين پيروان اين دو مذهب بايد دو كار اساسى يكى عاجلا و ديگرى در دراز مدت صورت گيرد . الف : تشكيل انجمن اخوت اسلامى كه اعضاى آن را علماى جيّد مذهبى و متخصصان و روشنفكران متدين تشكيل بدهند . اعضاى اين انجمن در مساجد و اماكن مختلف مربوط به شيعه و سنى سخنرانى نمايند و مردم را به برادرى و دوستى با همديگر تشويق كنند . اين انجمن در ولايات هم نمايندگىهايى داشته و داراى يك نشريه ماهانه‌اى هم باشد ، كه بسيار مفيد و پربار خواهد بود . ب : ايجاد مدارسى دينى مختلط از متعلمين شيعه و سنى كه همديگر را به طور صحيح درك مىكنند و نيرنگ دشمنان دين و وطن بىاثر مىگردد و بازار تهمت و شايعه‌سازى بسته شده زمينهء اتحاد بيشتر آماده مىگردد . دوم - حكومت اسلامى با تمام جنگ‌هاى داخلى و فجايعى كه توسط پاره‌اى از احزاب جهادى در سال 1371 به اين طرف واقع شد ، و با تمام تحولاتى كه در صحنهء سياسى افغانستان توسط داخلىها و خارجىها رخ داد ، ما هنوز بر اقامهء يك حكومت اسلامى توأم با عدالت اجتماعى اصرار مىورزيم و اين اصرار خود را وظيفهء دينى و خواست شهدا ، معلولين و مجاهدين متدين و خواست اكثريت ملت مسلمان افغانستان مىدانيم .