مىگويد ، قبلًا به قلب او وحى شده است . در اين چند آيات مباركه ، ضمير به‌سوى جبرئيل برمىگردد . فقط كلمه " عبده " ضميرش به‌سوى خدا برمىگردد . يعنى معناى آيات اين مىشود كه جبرئيل به‌سوى بنده خدا وحى نمود . دسته‌اى از مفسرين شديدالقوى را به جبرئيل تفسير كرده‌اند ؛ در مورد اين معانى چند ايراد نيز گرفته شده است كه به عنوان نمونه يكى از آن‌ها را براى شما بيان مىكنم . در مورد شديدالقوى اين ايراد واقع شده است كه اگر مراد از شديد القوى جبرئيل باشد ، به اين معنى است كه او معلم پيغمبراسلام است ، در حالىكه جبرئيل معلم پيغمبراسلام صلى الله عليه و آله و سلم نيست ، بلكه او فقط حامل وحى است ، وحى خدا را به پيغمبراكرم صلى الله عليه و آله و سلم مىرسانيد ، جبرئيل فقط حامل وحى بود ، مثل اين‌كه يك نفر نامه بنويسد و آن را بدست كسى ديگر درجايى بفرستد . به آورنده نامه هيچ‌كس صاحب نامه نمىگويد ، كه بگوييم جبرئيل به‌خاطر اين‌كه وحى را براى پيغمبر مىآورد ، معلم آن‌حضرت است . ايرادهاى ديگر نيز وجود دارد ؛ ولى از آن‌جايىكه مناسب نيست در اين جلسه به آن ايرادها بپردازيم ، از ذكر آن‌ها نيز منصرف مىشويم . ؛ زيرا در مورد آن‌ها بايد بحث علمى صورت بگيرد ، در حالىكه بحث علمى فقط به درد جلسات علمى طلاب مىخورد نه به درد اين‌جلسه كه مستمعين آن اكثراً مردم متدين عوام هستند ، مردم مىخواهند از مطالب قرآن مجيد به اندازه فهم خودشان استفاده نموده و عملًا در زندگى خود آن را الگو قرار دهند ، به همين دليل ، اگر مطالب علمى در اين‌جا مطرح شود ، ممكن است گيج كننده باشد .