عقلى براى انسان قابل قبول نيست . مىگويند : خدا يكى است ، منتهى عيسى هم خدا است ، روح القدوس هم خدا است . يك مساوى سه ! درحالىكه يك بچه نابالغ و كوچك هم " يك مساوى سه " را قبول نمىكند . مسحيت در اصل اول خود دچار تناقض مىشود . وقتىكه فكر بشر در دين مدخليت پيداكند و به‌جاى يك كتاب ( انجيلى كه از بين رفته است ) چهار كتاب يا بيشتر نوشته شود ، بهتر از اين نمىشود . كتاب تورات و انجيل هردو از بين رفت ، كتاب‌هاى فعلىكه به‌نام تورات و انجيل وجود دارند ، توسط انسان‌ها دستبرد زده شده‌اند . علاوه بر اين مشكلات ، خود يهودىها نيز حاضر نمىشوند كه دين خود را ترويج كنند ، آنان مىگويند : دين يهوديت مخصوص بنى اسرائيل است و غير بنى اسرائيل حق ندارد كه در اين دين داخل شوند اين امر اوج تعصب يهوديت را نشان مىدهد و إلّا كسى نمىخواهد به آن دين جعلى داخل شود و از كتاب ناقص و تحريف شده تورات پيروى كند . پس اصول دين اسلام بر مبناى عقلانيت استوار است و چيزىكه با عقل انسانى سازگارى داشته باشد ، براى هميشه قابل دوام است . اصل دوم : اخلاق اسلامى ، دين مقدس اسلام ، در اخلاقيات بىنظير است ، اسلام اخلاق را زيربناى تمام امورات اجتماعى مىداند ؛ يعنى بشريت بدون اخلاق ، هرگز قادر به ساختار اجتماعى مستحكم و با دوام نيستند ، انسان‌هاى كنونى اگر قدرى از روى تعقل و تفكر بدون تعصب ، قضاوت كنند ، بدون شك ، اخلاق اسلامى را براى ساختار اجتماعى خود مىپذيرند . نعوذبالله ، اگر قيامت هم نباشد ، حساب و كتابى هم نباشد ، انسان‌ها براى خوش‌بختى دنياى خود هم ناگزير نياز به اخلاق دارند ، موضوعات اخلاقى هم زياد است و هم بسيار مهم ، اخلاق فردى ، اخلاق خانوادگى ،